从《使马圉》体悟如何救度众生


【明慧网二零一八年七月二十四日】一次孔子带弟子们去野外游玩,马跑了吃了农民的庄稼,老农很生气扣下马不给。孔子便让子贡去讨要。

子贡去了,得给人家道歉讲道理啊!子贡诗书礼义大道理讲了半天,磨破嘴皮子,人家就是不给。原因是老农听不懂他的大道理,子贡垂头丧气而回。

孔子又派马圉(音雨)去了,很快将马要了回来。为什么?孔子说的十分明白,给老农野人讲《诗》、《书》如同用太牢喂野兽,不知其味。如同奏《九韶》之乐给鸟听,不闻其律。太牢是祭天大典中最高级别食品。韶乐是也是祭天敬神之乐。(孔子原话是这样:子曰:“夫以人之所不能听说人,臂以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也。”)

马圉为什么要了回来?马圉没啥文化是土老帽,去了之后说:“大哥。你家种地又没种在东海上,我们游玩也不能去西海上,马这东西就是吃草的,他跑了见到庄稼能不吃吗?又不是我们故意祸害你的庄稼。”老农一听有道理,笑着让把马牵走。

孔子明知子贡要不回来,为何先让子贡去?如果马圉先去要了回来,子贡必不服,众学生也不服。其实孔子是利用此事教育弟子们处理问题不要迂腐,要看对象、看效果。

我们今天讲真相救众生何尝不是如此啊!比如师父的神韵救的就是主流社会,如音乐家、艺术家、诗人、文化政界精英等等。所以让大法弟子们发传单去高档社区,可有许多大法弟子偏跑到穷社区去,结果来了一群艺术盲,有人竟说为啥没有舞狮子?拿神韵当民间马戏团了。神韵方方面面超过当今顶级艺术之玄妙处他们一点不懂。神韵那是引导未来人类文化的,神韵包涵音乐、服装、绘画、戏曲等等几乎涵盖人类所需的一切。知识层不够的人看不懂啊!师父救下来的主流社会人士,能带动社会的变化,引导未来文化潮流,同修们我们自己看懂了吗?

再说说国内讲真相,今天中国人是進化论、无神论、唯物论灌输出来的,党文化就是淫乱粗野无德自私。当年地主资本家作为中国传统和文化精英几乎大多被害死,留下来的有限的一些传统文化又被文化大革命给砸烂,剩下的就是我们这几代人啊!如果你讲真相讲高了他们根本听不懂啊!

拿我本人来说,还算比较有文化,学了大法后跟众师兄弟姐妹们没少学文化,古文唐诗宋词绘画艺术都多少懂些,国家大事、世界经济都比较明白,可是与亲友们讲真相却容易说不通,而我姐没文化,与常人讲讲他们还挺容易接受。

所以没文化的同修千万别自卑,也许就你讲的常人才爱听,那些有文化的同修讲的他不一定爱听。当然文化层次高的常人当然爱听文化高的同修讲真相。关键是要知道见啥人说啥话。我想我表达的大家应该懂了。实际情况就靠大家临场发挥自己悟了。如果你若象孔子这么懂人心理学、懂人性,从修炼上来说,就是“会考虑别人”,那在讲真相救人中阻力就会很小了。

最后说一句,大法弟子还是城市多,资源也多于农村,而广大农村还是有太多真相空白区,能者多劳啊!有同修说对,我所在地百里内我都发遍了。不!我觉的同修要更大胸怀,要将目标定在千里开外才对。现在轿车也比较普及,而且几乎村村修了公路,这都不是偶然的。在地图上选择好村落,做出大批光盘每个村发十个二十个,还是影像更直接、说服力强。

卫青、霍去病为什么是常胜将军,其最大特点是千里奔袭,敌人觉的对手远在千里之外绝对没事,高枕无忧了,哪知半夜卫霍带人赶到。同修们也许你就是当年的卫霍等著名将军啊!当年壮志凌云的勇气哪去了?!也许你的战刀转生成了你的打印机刻录机;也许你的千里马已转生成了你的轿车摩托,再来几次长途奔袭吧!最近恶党要将其从课本上删除搞的沸沸扬扬,也不是偶然吧!它怕大法弟子学习吧!

个人体悟,仅供参考。合十。

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