https://www.minghui.org/mh/articles/2009/4/5/198413p.html
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十几年的修炼体会点滴记
文／大陆大法弟子 【明慧网二零零九年四月五日】十多年来，网上海内外同修的修炼体会，浩瀚如海，每每阅读，感人肺腑。特别是看了第五届大陆弟子心得交流会的文章，更是催人泪下。受这次心得交流会的启发，也想写点修炼体会。自己觉的自己只是大法修炼中的一个不成熟的小小粒子，就决定写点修炼中的点滴体会，同样能够证实大法。 清晨第一念：“我是大法弟子！” 师父在《转法轮》最后说：“我主要提出点要求：希望大家在今后的修炼当中，把自己当成一个炼功人，真正修炼下去。”师父经常在讲法中也这样教导我们。我曾多次约束自己：要事事“把自己当作一个炼功人”。可是做的不够好，只是有一点还坚持做了，就是每天清晨闹钟一叫醒我，第一个念头就是：“我是大法弟子！”于是，精神十足立即起床。 在个人修炼的阶段，每天四点半起床，去公园集体炼功；正法修炼以后，自从有了每天早上三点半的全球大法弟子集体炼功项目，我就按时参加集体炼功。睡眠时间越来越少了，平均每天不到四个半小时，而白天精力还很充沛。觉的这清晨第一念：“我是大法弟子！”起到了一定的统领全天的作用。 如果能时时想着“我是大法弟子”就好了。只要尽心尽力的一点点去做，这就是“修炼”，实质就是按照“真、善、忍”标准去做。也能象“清晨第一念”那样持之以恒，定会达到“无私无我”境地的。 是不是真修弟子？“要问自己” 我刚开始修炼大法的时候，把药匣子里的药全倒掉了，唯独救心丹和保险盒还在兜里揣着。心想，不知师父是否承认自己为“真修弟子”，如果心脏病再突发，又扔了急救药，也许一下乎悠过去了。学法中悟到：是不是真修弟子？不必问别人，“要问自己！”“问自己”里有两个涵义：一是依照大法标准来衡量自己；二是自己最了解自己是不是真心修炼了。 在多年来的修炼中，除了邪恶的迫害，经常遇到病业、魔难、过关等，而修炼又没有榜样，全凭你自己那颗心去悟，所以我就牢牢记住：是不是真修弟子？“要问自己！” 电脑班上的“老年学员” 中共恶党集历次政治运动之邪恶大成，铺天盖地的迫害大法开始的时候，心中从来没有过的难受，真感到“一日如三秋”。当我在偶然中第一次看到明慧网时，心情无比的激动，看网上同修的文章，感动的热泪滚滚。于是下决心学电脑，而子女都害怕不敢教。这样，我报名参加了社会上的电脑学习班。那里的学员都是年轻人，年过花甲的没有第二个人。 自己又不懂英文，只念过十年半的书，学起来很费劲。我这个“老年学员”很显眼，但我不在乎，不齿下问。回来后买了电脑，总算能上网阅读了，这就很高兴。 写文章用汉语拼音，慢慢的也能写出来，可是不会发稿，我就复制到软盘上，请同修给发。跑很远的路送去了，过几天再去问时，说：“软盘坏了，打不开。”那时还没有U盘和移动硬盘，软盘经常损坏或文件丢失。那么就从新再作一次，甚至两次。 真相资料也不会打印，只能到同修那儿取。后来传资料的人出事了，我就自己摸索着做资料，实在不明白的就问孩子们。没想到“老年学员”也能成了一朵小花。其实都是师尊帮助的结果。为了送资料，又买了助动车。后来还教别人上网，为达到遍地开花尽一分力。 现在回顾起来，这个互联网、电脑等的发展，所谓的“电子时代”，就是为大法弟子证实法而产生和存在的。所以我们人人都应学会，也都能学会电脑的。 “把处处当作天安门” 那天晚上，我已准备好去北京天安门证实法了。外孙子突然跟我说：“你用电脑上网吧！”平时他玩起电脑游戏来，是不愿意让别人用的，而今天很特别。我随机上网，立即看到同修的一篇文章，里边提到：“把处处当作天安门”。心里豁然开朗，这明明是师父的点化啊！应该顺其自然，就地证实法。 于是，我买来十几米长的大黄布，买来大卷的红色不干胶，我和是修炼人的老伴赶制了三天，做成了三个大横幅，分别挂到了市里三个大公园里。“法轮大法好”和“真善忍好”，黄布底大红字十分醒目。 那是我第一次走出去。开始有些怕，心里一遍遍的默念：“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”（《洪吟》<威德>）。当深夜骑着自行车，走在大马路上的时候，好象有人推似的，觉的师父就在身后的空中坐着。确实感到身体高大起来，唯我独尊！过后才发现有一个大横幅竟挂在公园派出所的门口了。 打那以后，很长一段证实法的时间里，心里始终保持一个念头：“把处处当作天安门。” 怎样理解“全面讲清真相”？ 师父在《放下人心　救度世人》中说：“从现在开始，特别是中国大陆的大法弟子、新老学员，放下长期执著的人心，全面开始抓紧救度世人。”后来在《精進要旨二》〈大法坚不可摧〉中，又讲：“全面讲清真相，正念清除邪恶，救度众生，坚定的维护法”。 怎样理解师父“全面讲清真相”的教导并遵照去做呢？我想，就是要全盘否定旧势力的迫害，彻底从人中走出来，利用各种不同的方式，在不同的场所、时间、人群，在不同行业、领域，去讲清真相，证实大法救度世人。如果“把处处当作天安门”，主要理解为就地证实法。那么“全面讲清真相”，就是全方位的证实法。 挂横幅、贴标语和不干胶：在各公园的门前，党校的教学楼、礼堂，大、中学的校园；还有科技馆，体育场，农贸市场，电话亭、读报拦、社区宣传拦，电灯柱、电线杆，过街天桥、桥涵洞等所有场所； 发真相资料：各社区楼道，部队医院的住宅区，公检法的家属楼，大学的生活区，市郊棚户区、农家村屯； 面对面、写信讲真相：同乡、同学、同事、亲朋好友；出生成长的乡里，工作中、外出所接触到的人；上至各级党政官员、各新闻媒体职员、各企事业负责人，下至修车的、扫大街、收破烂的等人群； 还有打电话、写信、发邮件等等，我体悟，就是要全方位的讲清真相救度人。 把真相横幅贴到市中心广场上去 正法是伟大的壮举，震撼乾坤。我想大法弟子应该堂堂正正的，把真相横幅贴到最显眼的地方，贴到市中心的大广场上去。中共邪党讲占领各种思想阵地，我们就来个针锋相对，也把真相撒遍各个地域，尤其是重要醒目之场所。 我精心制作了三个真相横幅，背面用了足够的双面胶，直奔市中心的大广场而去，为的是唤醒世人，震慑邪恶。有两个大广场，因为周边有“重要”机构，都有武警站崗，也都可以看到广场内的情况。然而，大法弟子有师在、有法在，无所畏惧。在進广场中心前，我对天上注视的众神说：“你们看着，大法弟子为讲清真相，理直气壮的去贴，谁也阻挡不了！”于是，犹如无人之境，把真相横幅贴到了广场的大标志物上。 还有一个真相横幅，贴到了市里最繁华的步行街的标志物上。 正念与安全 关于“正念与安全”的问题，同修们研究讨论的比较多。个人理解，正念：就是“用慈悲去洪法与救度世人”；安全：就是运用“智慧”，即讲究方式、方法，讲清真相，清除邪恶。 在实践中我体悟到，只注意安全，而无正念，有怕心，那就是常人在做事；而只讲正念，不注意安全，蛮不在乎的干，则违背了常人社会的理，而容易被旧势力钻空子。所说的“正念足”，就是神念，也应包含着安全之念。注意安全也不必事先想的太细，因为情况有时是千变万化的，只要有正念和安全之念，便可随机而行。 一天晚上大约十点钟，我上到一个旧楼的六楼，从上往下发资料，通常同修们都是这样做的。本来这个楼口没有任何门，可是回到一楼时才发现：一个自行焊制的铁栏杆门，锁住了楼梯口，出不去，有些紧张，这是我从来没有遇到过的。冷静了一下：我是救人来了，谁能拦的住！找一户给开开就完了。一楼没有住户，我返到二楼。先把门上的资料取下来，心想是否把楼上发的也拿下来？不必了，带着善心去求人，不会惊动全楼的。结果轻轻的扣门、和颜悦色的一说：“我到楼上办事……”人家说：“那是假锁没锁芯，一拽就开。”我说：“谢谢！”于是把资料又从新放到门上，再去开了假锁。事后觉的：还真是个心态的考验。 真正的“正念足”，在师尊的呵护下，会出现很多奇迹。但往往都想“正念足”，可又觉的做不好。其实正念足不足，是修炼层次的体现，所以说的正念足也是相对的。我体会，到时要一心想着：“救度众生是大法弟子的历史责任，舍弃一切，我就是为救人而存在的。”同时发正念，就可以了。应达到：注重修心性，救人心态正，安全不放松，助师世间行。 邮寄中“用智慧” “用智慧”还有一层意思，就是动脑筋想方设法，使人能够接受真相资料。这里仅举邮寄中的几个例子，来说明“用智慧”。 我在写信中的称呼和落款上，作了些文章。比如：给中央部委的头头写，都是有名姓的，而高官往往不亲自收信。可是无论官多大都有同学，特别是大学同学遍布全国各地，在姓名后边加上“同学”二字，他便能亲自收信了；再如：给公安部门的局长、所长写，因为给他们的真相信很多，也不亲自收，写同学、老乡，或落款为刑警学院、学校等为宜；还有，给中、小学校长写，电话簿上有邮编、地址，没有姓名，落款写教学仪器厂等。印刷体的字，邮局能透视出来，就外加一层深色的纸，或把字体改成“华文行楷”，就再查不出来了。 这个地区邪恶的“610”要求派出所取大法弟子指纹备案。我们投寄信件或发资料前，只要把手上涂点胶水，便无法查指纹了。 有几次，想给外地的亲朋好友邮寄那本《叶落归根》小说，在书店附近的邮局发，落款写书店地址。因为业务员经常办寄书，翻几下就盖上了“印刷品”的章。事后验证都收到了。 用电脑发真相邮件，加上有数字又有字母的密码，几次都很顺利，然后再把密码用电话告知对方。 还有一次，邮寄的真相资料较多，我看到电脑市场那儿有汽车联运，给往各地发电脑零配件等，我就随着他们发了一件，也很快很安全。 上述只是“讲智慧”的事例，不同地方有不同情况，总之要因地制宜。同时在此过程中必须有正念、发正念。 “每个大法弟子再多带起一个新学员……” 一个明白了真相的常人，是一个活传媒。我想，一个新学法的学员，能顶十个、百个活传媒。于是，努力的想把大法传给亲人，父亲和子女（母亲已去世了）。而他（她）们都知道大法好，也“三退”了，可是都没有修炼。我向内找，还是执著于亲情了，不是出于慈悲心。后来在较大的亲友群中讲真相，注意去掉常人的那个“情”。结果，有十一个人表示要学大法，并请了《转法轮》。 人能在邪恶迫害时来学大法，确实是可贵可喜的，是佛性出来了。他们为什么能来学呢？我觉的除了对他们讲清真相以外，还有两个原因：一个是大法弟子的形像本身，就是对大法很好的见证，都看到了修大法的人身体无病，心地善良。姑爷说：“这老俩口，跟谁打交道，都是自己吃亏！”（指亲朋间的来往）妹妹说：“哥哥、嫂子心肠最热，对谁都好！”表妹说：“哥哥、嫂子的智商都不低，这么打压还信念不移，想必是法轮大法真好！”另一个原因是，有人有病了，到医院花不少钱又没治好，看到我们身体好，十来年没有病，就找到我们来学大法。 这十一个人中，修炼认真成度各不相同。有七人是真学了，有四人基本上不算学，确实学的好的有两个。就是不太识字抄了两遍书的妹妹，和“幸运的五表妹”。他们大多在外地，都距离我们较远，平时很少见面，我经常捎资料、寄资料，用电话和他们沟通。打电话还得隐去一些敏感的词汇，所以作用不是特大。我发现凡是学的好的，都是和当地同修有联系的。于是，我告诉他们：要尽快的找到当地同修，一起学法交流。 我常想：“每个大法弟子再多带起一个新学员，那就更可观了。” 对每一点感受，都应悟一悟 我基本上是闭着修的，但也不是一点感受都没有。我体会：关键是对每一点感受，都应悟一悟，从而悟出其中的道理。因为对于修炼者而言，任何事情都不是无缘无故的。开始修炼的时候，走路生风，上楼不累，疾病全无等，这是净化了身体，使自己增强修炼的信心；有一次在参加小组学法后，入睡时有股热流通透全身，动不了又觉的非常好，过后才知道是“灌顶”。这是鼓励自己参加学法小组的路走对了；还有一次睡觉时竟感到元神离体，虽然飘的不远却非常美妙，那是因为参加了总站的学法、激励自己要学法修心。 过去我就知道，人类死于血系统病的特别多，我查了一下：在中国心脑血管疾病占总死亡率的百分之三十六，每五个人会有二人死于心脑血管疾病。仅心血管病，中国每年大约死亡二百六十万人，每天有七千人死于心血管疾病，大约每十二秒钟死一人。 修炼前我也有心绞痛、偷停等的心脏病，修大法后一去不复返了。有的时候身体哪儿碰破了肉皮，真是流血不止，血象水似的，这哪里还会造成血管疾病呢？还比较神奇的是：碰破出血的地方，不用上药包扎，当天洗澡都没事。还曾有过三四次鼻出血，人们称作“出大寒”，很难止住血，类似青少年血气方刚的样子。确实感到往年轻方向转化，所以说修炼者内在的变化，比外表变化更大，这是常人看不到的。 有一次，看到《转法轮》书里的字向外闪光，象水的波纹扩展开来一样，这是师尊点化自己多学法；还有很多的时候，遇到了矛盾，无意中打开书一看，正是指点自己的：要以法来对待这个问题。甚至遇到的矛盾，恰巧是针对自己正在背诵的这一段法而来的。这时还不应该重视吗？师父为自己操了多少心啊！怎能无动于衷呢？修炼的人哪！就得对照法严肃的来修。总之，凡事都应悟一悟，是大有益处的，修炼就得这样一点一滴的往上修。 “想到师父就在我身边” 花甲之年，刚刚得法不久，我和小外孙放风筝，公园内风不大，不好起空。为了放起来，我就快速的倒退着跑，没想到背后竟有二十来公分高的铁栏杆，一下摔个“四仰八叉”，后脑勺磕个正着。好象迷糊了十几秒钟，小女儿吓坏了，忙跑过来扶我。我睁开眼说：“不要动！”下意识的看看手表：“呀！停到十点这儿了。”可是，刚说完又走起来，我恍然大悟：“是师父保护了我，让我记住这个十点钟，没事了，放心吧！”眼睛已被泪水模糊了。 有一天晚上，我们老俩口在市郊小街道上，路南路北一起向前发资料。突然，迎面来了一辆警车，我们发正念，请师父加持：“不让邪恶看到我们！”结果它打着通亮的车灯过去了，好似未发现我们。 此类事情很多，在迷中修看不到师父，但却都能感受到：师父就在我身边。如果体悟不到这一点，就是辜负了浩荡的师恩，太愧对师父为我们的操劳了。师父在《瑞士法会讲法》中说：“任何事情你们都要知道是我参加了这件事情，你们就要站在我的角度上去考虑这个问题。” 就是说，师父不但就在我们身边，师父也参与了每一件事，按师父的要求去做，一切问题都会迎刃而解。 产生怕心时，想到师父就在我身边，就信心倍增，一身正念； 在被迫害时，想到师父就在我身边，就不畏生死，邪恶胆寒； 流离失所时，想到师父就在我身边，就以苦为乐，精進不停； 遇到矛盾时，想到师父就在我身边，就修己为人，升华过关。 修大法的信念坚如磐石 我觉的，大法弟子修炼的信念，都是坚如磐石的。开着修和渐悟的同修如此，象我这样闭着修的也应如此。说起来容易，真遇到阻力时就难了。在这方面，我曾过了三次关。 第一次， 是疯狂镇压、大肆造谣诬陷开始的时候，来自亲人的施压。因为我的兄弟姐妹多，晚辈也不少，他们轮番轰炸。最后又把八十多岁的老父亲搬出来，向我哭诉着说：“可别练了，连累子女和家人啊……。”我最怕的就是老人流眼泪，受不住。老父亲经历过改朝换代，经历过邪党历次血腥运动，特别是“文革”时期，曾被打成“牛鬼蛇神”而蹲牛棚，亲自领略过“无产阶级专政”的滋味。可算是饱经沧桑，含辛茹苦，操劳一生。到风烛残年的时候，我未能在堂前尽孝，还咋忍心惹他老泪纵横？我告诉老父亲说：“您放宽心！儿子做的事，上对的起天理，下对的起良心，定会光宗耀祖、利于子孙的！” 第二次，是在魔窟邪恶迫害时。我一直背诵：“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路”（《洪吟二》<正念正行>），不承认旧势力的迫害，号衣不穿、监规不背、夜班不值、板不坐、监中饭菜不吃。狱警头一看气急了，让几个犯人强制性的给我穿上号衣、戴上手铐，为的是不让我把号衣脱下来；还给戴上沉重的脚镣，死刑犯戴的是五节的，能活动，给我戴的是更重的三节的，铁镣还固定在木板床上，使双脚都不得活动。可是，它铐不住大法弟子的心，我仍然坚持打坐炼功，坚持做大法弟子应做的“三件事”。动作能达到什么成度，就算什么成度，心想：师尊是会体量我这个不争气的弟子的；没有书，就背诵《论语》等能记得的师父的法；狱警头看我戴着固定在床上又短又重的铁镣还盘腿打坐，感慨的说：“法轮功真行！”就这样，在不算长的时日里，我向狱警和犯人们讲真相，先后达百余人。有好几个人还表示将来学法轮功，也有人让我把师父的诗词、经文抄下来，他就在牢里学。 第三次，是出魔窟后，又是子女亲人，来了新一轮的阻拦：“法轮大法好！在家炼，不能再出去了；好汉不吃眼前亏。”有的哭，有的不答应不走，还有的横着说：“再出去，没别的法，就给你送精神病院去！”我跟他们说：“大法弟子若不能证实法，与死无异；子女最大的孝心应该是尊重老人自己的选择，顺老人的心；我要真听了你们的，你们就起到了阻碍修佛的作用，罪孽深重啊！” 当然，亲人们不是一下子全都能通的。只要自己站的直，走的正，他们也就改变了，而你就是一个活样板。现在都说“大法好”，大都“三退”了、并戴上了“大法护身符”，有些人还劝别人炼，有的人忏悔过去说过的错话，还有的人已经学法炼功了。 钓鱼竿成了法器 我自幼爱好垂钓。钓鱼竿等渔具是杀生用的，修炼大法后上千元钱的傢伙式，都送给亲属了。 正法修炼后，觉的挂条幅讲真相的形式很好。于是买来绸布、广告色，自制条幅。开始时按同修的介绍，栓上重物往树上抛。费了好大劲也挂不正，用竹竿捅一捅好了些。后来到日杂店买来细竹竿，事先制成可插接的几节，捆起来绑到自行车上，再挂时就好多了。还可以用竹竿挂小横幅。可是往更高的高压线上挂就不行，这时才想起用钓鱼竿。 我又拿回一个六米长的手竿，拔去顶端的一节，正好插条幅挂钩的铁丝，可挂到八米来高。这样，鲜明的条幅高高飘扬，看到的人很多，觉的大法弟子太神奇了，都不知用什么办法挂上去的，派出所的警察也很难摘下来。明慧网上同修介绍的用“牵引绳”的办法也很好，可挂到更高的地方去，事前要做好试验：“牵引绳”既能把条幅拽过高压线，又能够在钩挂住条幅后拉断它。因此还是用钓鱼竿时较多。 挂条幅都要在空旷明显的地方。一个经常和我在一起的同修因此被恶警绑架，我没有被吓住，仍然坚持了这种讲真相的方法，钓鱼竿成了法器。 不同的心念，不同的结果 曾有这方面的体会和教训：在讲清真相救度众生中，抱着不同的心念，会得到不同的结果。有一次，我在几个公园的门口贴了真相横幅，那时公园还没有变成开放式的，人们進出公园都要经过大门的。都是用凳子贴在较高处的，一般人够不着，不能轻易撕掉。过后去看，有一个很快就被撕掉了，也有一个横幅竟贴了好几天。我回想起来：贴的时间长的那个横幅，当时心里想：要贴正，这个公园大，让更多的人看到，得到救度；贴另一个时想：就剩这一个了，快贴完，圆满安全回家。前一个是念正，后一个有了怕心，就产生了不同的结果。 师父说：“效果好坏，你不要看对方，是出自于你们的心。你让它好它就会好；你无意让它好或心里不稳，就不容易正过来。也就是说正念要足。我真的在救度你们，我真的是告诉你真相，效果就会好。”（《二零零三年元宵节讲法》） 我跟熟人面对面讲真相时，就出现过这类的情况。一次，那个人已经接过了真相资料，可是我又加了一句话：“不要怕，有人问：哪来的？就说是从报箱里得到的。”结果那个人说：“我不要了！”其实是我产生了怕心，怕他在有人追问的情况下，把我供出来。另一次，这个人不愿接真相资料，我想：“一定要救你！”就说：“如今大法洪传全世界，真相资料也传遍城乡各地，到处都是，你还不知道吧？”他说：“那我也看看！” 从“内心早退了”到“观念上完全退掉” 很早就感到这个党太腐败了。提前退休后，不想过它的“组织生活”，就把党员关系转到了街道居委会；闯出魔窟后，又以“把关系转到亲属那里”为由，拿到手里销毁了，自行退出。《九评》出来、《大纪元》发表声明后，我便用化名退了党。师尊退团后，我就觉的应用真名退，《大纪元》又通知：“用笔名、小名都可以”。所以说我从“内心早退了！” 但是，要真正从心底里退掉，必须达到“观念上完全退掉”。先彻底的清除了邪党的音像书画，又反复看《九评》等资料，决心肃清党文化的遗毒。 通过学习师父的讲法，我觉的还应该在基础理论上正本清源。深入剖析邪党的“唯物论”、“实践论”、“矛盾论”、“二元论”、“无神论”、“科学发展观”，以及它们依赖的“進化论”等，以新的理念来认识未来的科学道路，彻底的从世界观上肃清邪党的流毒。于是，我在背法学法的同时，去书店和在网上查资料，探讨中国古代的科学，到社会上去调查、找论据，下力气的写了《承传“天人合一”的宇宙观》等论文，觉的正邪善恶、是非曲直更清晰了，身心更轻快。也体悟到了“不在于结果，而在于过程”的涵义。 不能丢下掉队的同修 为什么有的同修掉队了？首先应理解他们。“七·二零”的时候，恐怖象是从天而降，邪党对大法弟子全面疯狂的镇压，铺天盖地的造谣迫害。经历过几十年阶级斗争腥风血雨的人，都有些不寒而栗。这其中有几个年岁大的同修，是因被共产邪党历次政治整人运动吓的不修炼了；也有的是学法时间短，对法理认识的不深，迫害就开始了，随之不修了。我看到他们的状态，心里很不是滋味：原本一个学法小组、一个炼功点、一个地区的同修，今生能有缘得法，怎么能轻易的放下，怎么能辜负师尊的苦度呢？不能丢下掉队的同修！ 于是，我先后多次去这些同修家，送去新的经文和资料，掏心肺腑的与其交流。有的说：“师父是神是佛，咋不显显灵呢！”也有的说：“这玩艺牵扯政治……。”还有的受到点迫害就怕的不行了，去他家怎么敲门也不给开，只得把资料放在报箱里。就是这样我也没灰心，大家还都在常人中，难免有不同的想法；既然都走到了回天的路上，哪能半途而废呢？ 有个老同修停留的时间长了，连“发正念”都不知道，他周围有几个人也是如此。因为当时我也在流离失所中，把能找到的资料都拿去了。他说：“资料不够用，大伙传着看。”我做资料以后，便一次次给他送去，并且及时交流，他们都跟上了正法進程。后来，我又鼓励他“遍地开花”，他也看到我来去路程远，就和当地同修商量成立了资料点，他自己虽然八十岁了，也学会了上网。 这样大多数掉队的同修又投入到正法队伍中来了。当然，也有其他同修的帮助。我的体会是，帮助同修的过程，也是修炼自己的过程。 互为修炼环境 我和老伴都已年过七旬了，由于有幸修大法，身体都很好，不用子女照料。可是修炼十几年了，互相之间的矛盾始终未解决好。往往都是一些鸡毛蒜皮的小事，如对晚辈教育观点的不同，生活习惯、爱好志趣不同，性格脾气不同等。按理说也是正常的，家家皆如此，修大法的人就更应该处理好这些问题。其实这是我们互为修炼的环境。 我原来觉的，如果有一方是常人，是非就好说了，可俩人都是修炼人，可能都想帮助对方修吧。我说：“都是小事，不值的你生气。”她说：“本来没生气，你一加意念也就生气了。”我说：“你太好生气。”她说：“你脾气也太不好了。”学法时，也知道向内找，都怪我，真得改，可老是没改好。有时我想解释清楚，结果又象是辩解。有时也表示：“下次改正！”她说：“你说改，也没改，你没个修好！”有时我也很苦恼，不知如何是好。真是辜负了师父的救度，有时一天少吃一顿饭以反省自己。也曾有过那样的一念：“要么分开吧！”又一想：“不对！她是我的修炼环境，没有人说你或者谁都说你好，那咋修啊！这就是师父给安排的修炼的路。是我面对的课题。” 有个事例，让我开了窍。一次乘公交车，别人给我让个坐，我招呼她来坐。要到站时，我说：“咱们要下车了，让人家回来坐吧！”过一会儿，我看她还坐着，没还给人家。便嗔怪的说：“你咋还不让给人家啊？！”她说：“他说他也要下车了！”回来后，她可气坏了：“你也不把我当人看哪，一车人，就那么斥搭我！”我说：“都怪我没听到他说的话。”“那你不会好好问吗？”“不对了！是我一时不自觉的说出来的。” 后来她又提起此事，还是很生气。我举出她的同样如此的事情，我都没生气。她说我和她争辩了。不久，她还是提此事，我说：“谁家都有磕磕碰碰的事，过去就算了。”她说：“你不认为错，就老不改！”再后来，她又提此事：“你不尊重人。”这回我可真动心了，不能再当小事情了：她为什么老提此事？是因为我老没认识到错误。“你不尊重人”这句话，击中了我的要害——这不正是自己的执著吗？不是师父借她的口对我的点化吗？“为他”还是“为私”呀？“为他”首先应该尊重她，应该想到：她做事也是有理由的，而我老是觉的自己一贯正确，一上来就责怪人家，“无我”就要时时处处“为他”着想啊。真是痛悔，我的所谓“解释”，实质还是辩解，证实“自己”对。这样，明白了法理，心性提高上来来，感到了心身舒畅。 我回忆过去，都是她发火后，我才有所提高，真得谢谢她，她是我修炼状态的一面镜子，没有她我还修不好呢！过去觉的她有时是无理取闹，现在感到：若不是自己有问题，那也是帮自己消业，也是考验自己的“忍耐力”，遇事不能承受，就修炼不好。 现在，也还是有矛盾。但是，我感觉所提的问题也在提升中。如她说：“你打坐犯迷糊！”我说：“你对孙子的情太执著了！”等等。 从另个角度讲，夫妇间相互最了解，还能直言不讳，指出问题的要害，“良言苦口”，非常难得非常可贵！这一点在其他章节中也提到了。看来，夫妇间，特别是老俩口子，互为修炼环境，缺少了还修不成哪！ 总算认清了“自以为是”的顽疾 我的“自以为是”的毛病，可以说是太顽固了。好为人师，是一种顽强的显示心。在修炼大法中，也察觉到这个问题，可是改的不好。尤其是在讲真相中，表现的更为突出。一讲起来便“夸夸其谈”，甚至不顾及对方的感受，有时效果并不好。 老伴说：你是“山河好改，禀性难移”。可我作为一个修炼大法的人，非改掉不可！我在反复学法中对照自己，在做事中冷静的反省自己，总算认清了“自以为是”的顽疾。 我也注意观察同修，很多人慈善稳重，说话有份量；有的同修可能是“欢喜心”所致，也是易表现自己而无察觉。我能看到这些也是有原因的，比学比修反观自己，站在旁观者的角度上看，才有了自知之明。 我还发现一个什么现象呢？有一次到个体牙医去镶牙，那个人说：“这个烤瓷牙好……”讲的滔滔不绝，我反倒觉的是否推销假货呀？旁边一个打工的小大夫，看出了我的疑虑，诚恳的说：“是真的！”瞅着我点点头。一句话，只三个字，我却感到很实在，相信了！类似的事情，还遇到过几次，这能是无缘无故的吗！话不在多，常人真诚的一句话，可使人相信；修善者的一句话，应使人感到慈悲而落泪。 可自己做的并不好，为此曾征求过亲友的看法。有的讲：“法轮大法是好，可是你们一讲起来就没完没了。”也有的讲：“你太爱说了！”实质上，是不管对方的反应，有时讲的让人烦了。这可不是小问题了：自己的言行不仅是个人行为，已经影响到大法的声誉了！ 有时候讲真相，人家要说点什么，我竟不让，紧忙说：“你听我说！”心里想：“别打断我的思路，我讲完你就明白了。”非得把想好的套话按顺序都讲出来，不考虑别人接受与否。有时人家正讲话时，又不礼貌的打断对方。我痛悔的剖析“自以为是”，挖其根源，是自持高明。平静下来头脑清醒了，千万不能忘记自己的一切，都是大法给予的，不能证实自己，而是要证实大法。以前的谦虚，是表面上给人看的，现在感到是发自内心的了。 键盘是神笔 在正法修炼中，深深感悟到师尊当初给了我一支神笔，这就是电脑键盘。我体会，写作也是证实法，写作中也有修炼；自己心念正，不是证实自己，才会写好文章。我觉的把修炼和写作结合起来，自己提高很大，认清了几个关系： （1）快与慢：过去写文章，叫“爬格子”。学电脑后学打字，打的速度很慢。但是，坚持不懈的写作，也是炼耐性，用键盘一个字母一个字母的打；有些时候，是采用复制已打过的字词的办法；时间常了也就熟练多了。進入古稀之年后，反到觉得快了许多，大法使人开智开慧，现在又学会了搜狗输入法； （2）真与不真：有时写当地邪恶迫害的新闻稿，或者是评论稿，只知道大体情况，便在草稿中，估计的写上了。要求真吧，又不便调查。可是，大法弟子就得讲“真、善、忍”，务必求真！不“真”，躺在床上真的睡不着。于是便不怕麻烦，千方百计的调查清楚。不然，宁可不写。比如写《师父叫改的字是留给未来人类的》一文，觉的没搞准确，就停了一段时间。一直到去书店查清楚后才算完稿，发到明慧后，编辑同修回复说：“很好！”并很快刊出了。 （3）急与不急：很多时候，急着发送了稿件，又发现一些问题，再改来不及了。有时觉的必要，甚至再发个“修改意见”。真是后悔：怎么没好好检查呢？向内找，就是急于求成的做事心。再写的时候“不急于发”，一检查真就找出了问题；再查资料，搞的更准确了；有时候“不急于发”，放松一下，还就真来了师父所讲的“灵感”； （4）刊与不刊：以前网上未刊用，就不太高兴。而冷静下来向内找，不但看到了毛病，也找到了心性上的问题。常人讲：“好文章是改出来的。”修炼人讲：“练文也炼人。”往往是找准了心性上的问题，再修改文章，几易其稿后的修订稿才刊用的。如《从<晏子使楚>想到的》一文，就是这样被刊用的。可以说是“双提高”：文章水平和心性都提高了一步。 “流离”到哪里，真相就讲到哪里 我正念走出魔窟后不久，又被迫流离失所两年多。先后住过八个地方，还有两次不得不到另一个城市去住。我觉的讲真相没有地域之分，“流离”到哪里，真相就讲到哪里。 特别是在另个城市时，看不到亲人，更找不到同修。虽然“三件事”照做不误，但时而有常人的孤独、寂寞袭来，可谓百感交集，甚至从新思考人生的意义和修炼的历程。觉的能得到万载难逢的大法，真是生命之幸！修炼就应该苦一点，还没有达到“百苦一齐降”的成度，也不算承受能力的最大考验，大法弟子心胸的容量是巨大的。于是便吟颂起：“白日救众生奔走，夜晚有天书作伴。颜回陋巷不畏苦，证法何须人甘甜！……”不知不觉中，热泪流淌下来。因为感到时间充足，从那时起我开始背法。没有真相资料，自己买布买纸写，有时拿笔直接在电柱、水泥墙上写。每一次走出去都审视、端正自己的心念：“我为正法而生，我为救人而来！” 要看到《明慧周刊》或弄到大量的真相资料，还得回原来城市，到同修那里去取。来回坐车时间较长，我就在途中背法，回去再对照，这样收获很大。大禹治水三次过家门而不入，大法弟子为证法十几次过家门而不入，流离失所的同修可能皆如此。有时真相小册子拿回来的多，就一夜发上二百多份。不管身在哪里，讲真相都是一样的，也许就是师尊让我救度这一方！ 所接触的人都是应救度的对像 我在讲真相中感受到，大法弟子是走在圆满路上的神，所遇到的人都是应救度的对像。特别是主动接触你的人，可能都是有缘份的。你讲真相他愿意听，你劝“三退”他同意，好象冥冥中师父给安排的。比如：乘公交车让坐的，可从“你心眼好，好人有好报”谈起；问路的可从“你相信我，说明有缘份”谈起；带孩子的、体弱的、看上去年岁大实质没我大的，可从“年龄、身体，修法轮大法的都是好人谈起”谈起。有一次上街不一会儿，劝退了七个人。 还有两次接触交谈中，发现语言观念相同，你说上句，他能连上下句，象说相声一样，原来竟是我们的同修，大家都哈哈的笑了起来。所以说能相遇交流的——都是有缘人。 以前坐出租车，怕乘车时间短，劝“三退”来不及。有一次，司机很爱搭话，我就顺势讲真相，心想讲一句是一句吧。直接了当的讲，结果终点到了，司机“三退”了，护身符也要了，还一再的表示感谢。也有一次，乘公交车快到终点了，就剩我一个人了，又是司机爱搭话，也就随机而讲，达到了同样的效果。还有一次，在个体百货市场买闹表，店主也是主动的搭话，我便趁机讲真相。人来人往的，就小声说话，神奇的是：我耳朵背，室内虽然嘈杂，却能交流，别人还听不到。店主说：“原来也想学，这摊上忙，还得起那么早炼功……。”我说：“修佛得不怕吃苦，不过开始新学的，先能作多少算多少，主要是看书……。”店主点头，并接受了资料和护身符。因此，主动接触你的人，可能就是等待你救度的，不可错过机缘。 把“三退”声明张贴出去 受《大纪元通知》精神的启发，我曾把在网上已“三退”完的名单，又以“退党声明”的形式，张贴到了公共场所。 写“退党声明”，既简洁概括不要长，又能说明邪党的主要罪恶，还有已“三退”的总人数；用双红纸，白广告色，黄广告色也可，以显眼为目地；字号大些，写的工整，以表庄重；张贴的场所越明显越好。如：广场标志物、读报或广告栏等。 我曾把十来个人的退党声明，用大红纸张贴到了市里一个大广场的标志物上。 我体会，把在网上已退完的“退党声明”，再张贴到了公共场所，这样做的目地，主要是讲真相。同时还能造成一种“三退”的声势，并且起到震慑邪恶的作用。 丢掉“自我”，只想救人 我对出租车司机讲真相很少，还有一个原因是为了安全，如果起点和终点是自己家时不讲，因为这个家还不同于一般的家。原来为了避开邪恶的居住监视，把原来的房子卖了，又以亲属的名义买的这个新房，还多花了几千元钱的税钱。如果是自己卖旧买新是可以免这个税的，可是为了保密认可多花这个钱了。因此，这个家对外尽可能的保密。 给我家装修的农民工，觉的我们老俩口善良、心眼儿好，都感激对他们的多方关照。相互之间的关系一直保持着，但是也因上述的原因，没敢向其讲真相。 有一天，家里的灯具出了点毛病，我便打电话找电工。可是他妻子接电话时，边哭边说：“他被农用三轮车撞伤了，锁骨和肋骨折了，正在医院抢救，有危险。那个农民还拿不出钱来……”我想，就是自己有怕心，影响了一些生命的救度，都出现生命危险了，不能再执著自己的安全了。我叫她到我家来，送给她护身符，又讲真相，并送她一百元钱，我们告诉他说：“都怪我们，如果早给你们讲了真相，就不会出现这个事故了。这钱你拿着给他买些水果。你放宽心！只要默念：‘法轮大法好！’‘真、善、忍好！’一定会好的！” 我又觉的应当彻底丢掉“自我”，只想着救人。结果把俩木工也找来讲真相、送护身符，也同样收到了好的效果。他们说：“谢谢！谢谢！法轮大法好，我们农民工那里，也有人修炼呢。” 那个电工很快伤愈出院了，并且夫妻俩一起来我家致谢。我们说：“谢就谢我们师父吧！”他们觉的大法神奇，并表示把真相资料带回四川老家去，也讲给他们的亲人们。 祝愿师尊快乐 每当看到师尊简朴生活的事例，就感动的落泪。而流氓成性的邪党，竟编造谎言，污蔑师尊“敛财”。师父说：“其实我想，从另外一个角度讲，我有没有钱又算的了什么呢？就说我有钱，我自己不当回事。比如说，我有一亿的学员在学法，如果我现在说一句，大家每个人给我一块钱吧，大家想一想，一人给我一块钱我就是亿万富翁，而且大家随时都会给我，你就把我当成亿万富翁好了！”（《加拿大法会讲法》） 师尊不是为了发财而来，是为了救度众生的。常人都理解不了大法弟子的思想境界，就更无法理解师尊的无量慈悲了。有的常人说：“发那么多讲真相资料，有国外的经济支持。”也有人问：“你给的护身符收不收钱？”在国外，不是也有人问嘛：“你们这么卖力，（指讲真相）一天给多少钱？”这是他们给中国驻外大使馆有偿“效劳”，长期以来形成的概念。人都是以自己的固有观念来看人，而那些邪恶的贪官污吏，更是以自己的贪心和物欲来度量别人。 自己倒觉的，师尊为了救度我们吃了那么多苦，生活应该比弟子过的好！按照佛教讲，弟子供养师父也是应该的；如果大法弟子能供养师尊，就是倾尽所有也都会心甘情愿的，可是师尊不收我们一分钱哪！每每想到此，便泪流不止。大家总感到佛恩浩荡，无以为报，除努力修炼汇报师尊外，唯独希冀师尊生活的好，从内心祝愿师尊快乐。几年来，一直想表达一下对师尊的祝福。经过多次试验，今年的农历年总算制作成了贺卡：“祝师尊新年快乐！”以当地大法弟子的名义发表在明慧网上。 找出了“根本执著” 在修炼中我发现，身体哪儿痛啊痒啊，往往和相对应的心性有关系。于是增加了学法的时间，甚至学法时间安排的多于做大法的事的时间，还是不起作用。回过头来找原因，发现学法时心不静，老是想着如何做事，有时觉的快点学完好去做事。自我觉的状态还是不好，心性提高不大。 后来注意了学法修心，问自己：“做事心”背后还有什么心呢？觉的做事情看的见，比修心容易出成果。实质是功利心，用功绩来求圆满。也知道做事代替不了修炼，可觉的救人是很主要的，在证实法中也在修心哪，我还是悟不清楚，有时很苦恼。 看了同修一些找出“根本执著”的文章，受到很大启发。我开始修炼大法时，不是因为有病，而是知道了大法是修佛的，才来修炼的。为个人求圆满，是为我为私的，这便是我的“根本执著”。这是修不去常人之心的总根源：做事为个人求圆满，做事中修心也是为个人圆满，甚至学法也是为个人圆满。学法不入心，当完成任务来学，老伴说我是“为了学法而学法”。 “根本执著”找到了，但这个“根本执著”很隐蔽，有时不太好辨别，不好修去它。还借口：多做事救人，也对呀，为修炼圆满，也看不出错呀！我经过很长一段时间，吃了很多苦头，才有所领悟。关键是什么心念，为他还是为私。如果不修去“根本执著”，便和旧势力是一样为私的。圆满是第一位的，但必须放下自我，真心的为救人。修成圆满的觉者，是无私无我的。 现在具体该怎么去修呢？就是要往无私无我的方向去修。但是在具体纷繁的事态之中，在人与人的心性摩擦中，好似看不准分不清，往往习惯于以常人社会的观念来对待。全靠自己去揣摩，不是“为他”就是“为我”，就是“根本执著”，时时注意，找到了去掉了，便心明眼亮，会感到殊胜的心性升华。 富者、贫者都要救 师父说：“因为修善可以修出大慈悲心，一出慈悲心，看众生都苦，所以就发了一个愿望，要普度众生。”（《转法轮》）有时我想：怎么看富者的苦呢？ 他吃不好睡不好，用尽了自己的德，才换来的钱；如果贪图享乐，便会失德；按着现在社会上的说法：“男人有钱就学坏，女人学坏就有钱”，那就会造大业；特别是这些人大都表现出“有钱腰粗”，说话站上风头。我发现，对富者确实是真相难讲、“三退”难劝。为什么会这样呢？这些人都是“既得利益者”，也包括在公务员中当点官的。我觉的具体有四点原因： 一是，他们越得的多，私心越大，贪得无厌，失的德越多。有人说：“管他社会什么样，能捞实惠、能发财就行。” 二是，想享受“小康”，怕丢掉既得的利益，失去“安乐窝”。有人说：“我就希望安稳。” 三是，从高层次看，“此等人为下士，难度也。”“业大已封其身”（《精進要旨》〈悟〉）。 四是，这些人大都是有文化、有点邪党理论的，害怕暴政又维护暴政。 对这些人讲真相虽然难也要做，因为他们一般是有些名望、有一定影响力的。特别是我们的亲朋好友，救度他们是大法弟子应尽的责任。当然，对他们讲真相要有耐心，更要有救人的正念，有的需要讲几次，不能一次性讲的过高，这也是我的教训和感受。这些人也有个最大的弱点：最怕得病、最怕死。我们可因势利导，从治病和地震等灾难谈起，讲戴护身符和默念大法好的作用，逐步的再引导看“九评”、劝“三退”。我有个公安部门退休的亲属，原来听那边邪的多，甚至说恨大法的话。后来得重病了，不但默念还忏悔。病好些后，又退党了。 贫者，也可以说是社会下层的人，他们最愿意接受真相。对他们不要有分别心，这辈子吃苦的，不一定是小根基之人，可能是为了他们能得救，就是这样安排的。在城里的这类人，如：掌鞋的、看车的、农民工、装修的、保安的、打工的等等，有时讲几句话就“三退”了。还有偏僻的农村，尤其是有我们大法弟子亲属的地方，不要怕路远辛苦，那正是我们应该去的地方。有一次我打车去的，很短时间就劝退了十几个人。 从孙子和儿媳的对话所想到的 节日的一天晚上，全家人聚在一起吃完饭，都很高兴。其间，儿子儿媳打闹了两下之后，儿媳问孙子：“儿子，我和你爸打架，你帮助谁？” 孙子不满六周岁，还没有上学呢。大家都在关注着他，看他怎么回答这个难题。他从容不迫的说：“我看不应该打架！” 他妈妈又问：“你爸先打我的，怨谁呀？” 孙子又随机回答说：“那他，为什么打你呀？” 儿媳说：“你问问他！为什么打我？” 孙子当即答道：“你自己问吧！为什么？” 儿媳又说：“你给我问一下。” 孙子又答：“还是你自己问吧！” 大伙都乐了。可是观念不同，评价不一。真是智者见智，仁者见仁。 儿媳说：“不管咋问，我儿子就是尖，不得罪人！” 他姑姑说：“在外国讲竞争，你打我，我就该打你，谁也不愿吃亏。都想当英雄，不想当狗熊。学生告老师：谁打我了！老师会说：你没长手吗？！” 我却称赞孙子心地纯净，不是象她们想的那样，是更高尚的道德。我以前只是简单的给他讲过真相，教他默念“法轮大法好！”“师父好！”而他有时哭闹，一说要听师父的话，要按“真、善、忍”办事，他马上就好了。没成想今天他回答的真是恰如其分，表现出这么高的境界。 今天儿媳和孙子的对话，能让我看到，不是无缘无故的。孙子，是在我学大法六年后才出生，他对“真、善、忍”宇宙特性同化的好象比我还好，童心无瑕呀！对照自己，深感惭愧。我修大法已经十几年了，心性提高的很慢。特别是我和老伴的心性磨擦，自己老文过饰非，说明自己正确；有时也辩论是谁引起的，实质是在争常人之理。 这也是师父借孙子之口对自己的点化，可真得往心里去了！ 有意无意还是只注重炼了 我们是性命双修的功法，既要修又要炼。可是自己觉的好长时间，有意无意的也是只注重炼功了，几乎一天也没耽误过，再忙再累也要把功炼了。而心性修炼，就没有那么重视。总觉的“修心”是无形的，摸不着看不到，慢慢来吧，还觉的能否坚持炼功，其中也有心性的问题。后来在不断的学法中，才逐渐体悟到“修心”的重要。师父曾多次讲修心与炼功的关系：“很多人追求长功，只注重怎么练，没有注重怎么修，其实功完全是靠修心性修出来的。”“说白了，有些人不讲心性，还不如做体操呢。”（《转法轮》） 我知道自己还有很多执著心没去掉，和同修比还有很大差距，但是现在注意了“修心性”，每天都想着往“无我”的境界上做，每天都检讨自己，用法对照哪个地方没做好，还有什么东西没有放下，为什么没有放下？上大法网站，也注意看这方面的文章；读大法书时，也把师尊在这方面的教导记录下来，反复读念、思考，对照自己。总之，让“修自己心”的念头，每天所占时间的比重越来越大了。 说心里话，知道自己还有许多执著心，对法理体悟的也不深，就是认识到的一些东西，做的也不够好，距师尊的要求还差的很远，但愿同修们指正。
发稿：2009年04月05日 更新：2009年04月28日 21:34:22
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