https://www.minghui.org/mh/articles/2008/3/29/175342p.html
关于地区间同修交流的一点思考
文／大陆大法弟子 【明慧网二零零八年三月二十九日】集体学法与交流是师父给我们留下的修炼形式，同修间互相交流确实起到了互相促進，共同提高的作用。近日，同修对外地同修来本地交流之事有了不同的意见，想就此事与同修交流一下个人看法。 一、有部份同修认为外地同修来本地交流打开了自己的心结，促使自己更加精進，所以比较欢迎外地同修来，当然也不是所有的都欢迎，是欢迎自己觉的对自己有实质性帮助的。那么，这里是不是有个人的观念掺杂其中？有没有学人不学法的因素？是否因为同修的言行符合了自己的观念才觉的他修的好，而不是以法为标准，以心性的高低来衡量的呢？ 每个大法弟子都有修的好的那一面，也确有法理认识的很清晰的，在与同修交流中确实起到了很大的正面作用。可是，如果同修因此而对他产生人的依赖与崇拜就极不理智了。无论个人修的再好，法理认识的再高，他所证得的一切都是从法中来，他证悟的理也只是无边大法之一点而已。我们从中会找到自己的差距，会看到自己的不足，那就勇猛精進，迎头赶上，切不可觉的这个人如何如何，这是在害他啊。如果他因此生出欢喜心，显示心，证实自我的心，我们不是把他推到危险的边缘上去了吗？如果在某些同修中形成大的波动，请这部份同修马上向内找，保持清醒理智的头脑，不要被人心与观念带动，更好的做好三件事，救度好众生。 在证实法中，每个人都要走出自己的路来，每个人都要具备独立处理事情的能力，这是法对我们的要求，是未来宇宙所要的。请不要过份依赖外地同修的交流，我们需要自己成熟起来，要有自己的思想，有自己证悟的法理，有自己留给未来的一部历史，更要有在证实法中建立的威德。 二、有部份同修不愿与太多的同修接触，对外地同修来交流持观望或反对的态度。那么这里是不是也有人的观念在起作用？是否因为外地同修的言行触及了自己的某颗心而反对呢？是否觉的自己在当地的威望受到了冲击才说别人不在法上？是否因外地同修与自己的认识不同而产生出抵触情绪？这里绝没有指责的意思，只是希望事情出现时，每个人都能首先看看自己，找找自己的原因，那么在修炼路上将没有什么能挡住你。 大法弟子是一个整体，每个人都是法中的一个粒子。修炼没有地区的差异，也没有区域的界限，我们不要人为的把大法弟子分成你地我地的。如果同修确实能站在法上认识法，交流确实对我们整体正法進程有利，确实能促使我们更加精進，这样的交流大家都应配合。不是配合个人，而是配合整体。如果发现同修有个人崇拜或学人不学法的因素，应该严肃的指出，但是应该是善意的，坦诚的与同修交流，同修不会不接受的。如看到外地同修有人心，有执著，更应该站在法上严肃的指出，这是为法负责，也是为同修负责。切不可因此与同修形成间隔或矛盾，这不是师父要的。希望同修多学法，时时能站在法上思考问题，走稳走正最后的路。 三、从我们得法开始，同修间的交流就没有间断过，而经常去外地交流的同修大多是各地区的协调人，而且多数是在外地同修的一再邀请或要求下去的。在交流的过程中，确有同修因人心不去，过份的强调自我而被邪恶钻空子迫害，这方面的教训已经很多了。正法走到今天，教训应该使我们越来越成熟。交流中有几个问题，个人觉的大家应该注意。 1、证实自己。表现为过多的谈自己做的好的那一块，很少或几乎不谈自己的不足，即使谈也只是表面的一点点。强调自己的认识，有时强加于人，听不進不同意见，不接受同修的批评。遇事不向内找，推脱责任，找各种理由开脱自己。不能静心听同修的体会，轻易的给同修下断言而不考虑同修的修炼状态与接受能力。有的象常人的领导，只是在做报告，不是与同修交流，更象是在指导。 2、证实本地区。表现为过多的谈自己所在地同修证实法中做的好的那部份，甚至形成一种模式，建议或要求当地也那样做。年前某地区十余位同修被迫害，与盲目效仿其它地区有直接关系。 同修间的交流是为了交流好的经验，配合整个正法進程，使大家找到不足，互相促進，共同提高。那么作为出去交流的同修，更要严格要求自己，多在法上提高，尽量去掉不纯，把事情做的更好。我们都在师父的看护下走着自己修炼的路，那么交流也是在师父的具体安排中。这不是在做事，而是在修炼，又关系到那么多同修对法的认识，我们不严肃怎么行呢？如果我们的一言一行真的对同修有很大的影响，我们就必须用最纯净的心态来修，而不是掺杂着人心去做。当然，修炼的人毕竟不是修炼的神，有人心是必然的，但是要时时向内找，不断去掉执著，才是在法中精進。 风风雨雨走到今天，大法弟子都知道要向内找做好三件事，可有时不知怎样找，怎样做的更好。希望出去交流的同修能引导同修多向内找，使整体配合的更好，更好的救度众生，圆容师父所要的。 层次有限，如有不在法上，请慈悲指正。
成文：2008年03月27日 发稿：2008年03月29日 更新：2008年04月06日 20:25:11
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