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相逢是机缘
【明慧网2006年8月4日】一天下午外出办事。到了高速公路出口翻遍了所有的地方都没找到钱包，出门前误把化妆包当成钱包了。后边还有车子等候，收费口的小姐就把我行驶本留下，让我把车子开到前面路边等候队长处理。 我把车子停在离收费出口不远的地方，这时候站在路边有一位便装男士，看到就冲我说，“别把车子停在这里，这里危险。往前停。”于是，我又把车子往前开找了一个相对安全的地方停下，下了车，找到刚才那位男士，我想他就是那个队长了。就把我忘带钱、收费人员让我这里等候处理跟他说了。没想到他从口袋里掏出钱包，问“多少钱？”就把钱给我了。也没有别的更好的办法，我就收下了，要了他的手机号后，约好了还他。临走前，更没想到他跟我说了一句“我不是负责这块的”。那时候跟他站在一起的还有一个他的同伴，人胖胖的。 觉得应该给他们讲真相的，因为有事，我匆匆就走了，等还钱的时候再给他讲真相吧。一路上，一直在想发生在高速收费口的一幕，我们看来有很大的缘份啊。而且他人还是很善良的。一定是安排我给他讲真相。后来因为对这件事情执著了，还想着见到同修后怎么跟他们讲我在高速的奇遇，又怎么利用这次邂逅给人讲真相的。（因为我一直觉得自己讲真相效果很好，很少有人不退的。）这样升起了欢喜心，以至后来几次打电话都没有跟他约上。 跟他讲真相，是为了救度这个生命，而不是我跟同修在日后的交流中的谈资，执著于讲真相本身是不是执著呢？那是在证实自己而还是在证实大法了呢？ 带着一颗如此肮脏的求名之心怎么能把最纯正的、最好的传递给他呢？怎么能救度他呢？发现了自己的问题，马上归正自己。我还是去那个收费口找他，到了那里再给他打电话，如果他在我就给他。 而且，我又想到，我们做一件事情往往在没有做成或出现什么问题和障碍的时候，才想到要向内找，看自己有什么不好的心和执著。总是要在事后才想到如何去弥补，而不是在做每一件事之前，就纯净自己、就发正念，清理一切不好的东西，归正一切不够正的因素。 来到了收费口，我打他的手机，没人接。我想那我就放下这颗心吧。在收费口附近站了一会儿，忽然发现他那个胖胖的同事在那里。于是，我就找到他，把我的谢意和钱还有一个从国外带来的小礼物请他转达。我就借机开始跟他讲真相，得知他是党员后就劝他退党，他好象很感兴趣的样子，但是最后还是说“我再考虑考虑吧。不过，你的东西我一定转交。” 离开后，还是有一点遗憾。因为自己的执著，使得我失去了一个给那个借给我钱的男士讲真相的机会。每一颗心，都是修炼和证实法路上的障碍。 没想到，当天中午就收到了那人的电话。后来他约我出来吃饭。头一天，我就对我的老打印机说，明天我要去讲真相，今天请你和我一起打印出一本《江泽民其人》，我们是一个整体，做大法的事情，是我们最大的责任和荣耀。结果，打印机没出任何问题，非常顺利的打完了一本书。可是因为太厚，没有办法装订。怎么办呢？这时候，突然想起来一件很多年前买的东西，但每次收拾东西的时候都想不起来它是干什么用的。这时却突然想起来，那是一个打孔器。我何不用它打孔呢？在打孔的过程中灵感又突然冒出来，还总结出了一个又快又好又省力的打孔方法。但是用什么装订呢？这时，又突然想起来，我曾看别人整理的法律卷宗都是用一个什么东西穿孔装订起来的，拆卸都很方便，这个东西好象我在很多年前也买过，但一直没用。于是，就找了这些东西，一本装订还不算简陋的书成形了。 其实有很多事情，如果我们真的有那么纯净，放弃了执著，法的威力和神奇才会显现出来。就象是一支笔，是用来写字的，但必须得有一只手来掌控。但如果这支笔，执著于自己能写字，不放弃自我，要按照自己的意愿和执著去写字，那么手握着笔写字就不顺畅，字也就写不好。但如果这支笔明白自己的生命被创造就是为了让手来写字的，把自己完全交给这只手，完全放弃自己，那么一定会不同。同样，我们大法弟子是大法造就的生命，就更应该彻底放弃自我，完全为法所用。不带有自己的一点执著，那么大法弟子的言行必然带有至高至圣的法的威力。其实，我们就应该是一个容器，一个只盛装着法的容器。如果我们不肯放弃自我，就必然和法理拧劲，学法、讲真相、发正念就必然不能达到好的效果。我们放弃多少的自我，就会被相应多少的法理所填充，就会显现出有多么的纯净。在大法中，我愿意去做这个工具、这个容器，我愿意为大法所用，那将是我生命永远的最大荣耀。 “你们在偶然中碰到的人，在生活中碰到的人，工作中碰到的人，大家都要去讲真象。就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方，不要失去该度的，更不要失去有缘的。”（在2003年亚特兰大法会上的讲法）师父再次给我的机会，我不能因为个人的执著再不珍惜了，所以，在头几天我就一直在发正念清除他背后的恶党、邪灵和所有不正的因素。 见面的那天，我们聊了很多。他直接问我，“我同事跟我说了你要他退党，你给每个人都这么讲吗？” 我没有直接回答他。而是跟他说，“我相信缘份，两个人相遇的概率太小了，世界人口这么多，有很多人即使穷尽一生都遇不到的，为什么这两个人就能够相遇呢？佛教中讲，500年才能修得擦肩而过的缘份，我们这样的邂逅都是有很高的缘份和因素在里面的。况且在我没钱的时候，你的出现帮了我。”我跟他讲，“不管你的同事、朋友、家人觉得你是个怎样的人，好或者不好，但是至少在我们相遇的时候，你是把你最好的一面给了我。那你说，在这种情况下，我能不把我认为最重要、最好的给你吗？” 能看得出来，他被我的真诚感动了。我把那本书给了他之后，他还是问，“你们了解这么多社会的阴暗面，你不觉仇视社会吗？或者觉得生活在无望之中吗？” “没有啊，你看我象仇视社会的人吗？社会也不是一个空泛的概念，他也是一个整体，是由各个不同的社会单位细胞构成的，社会的问题根本上是这些个单位细胞的问题，比如中共的腐败、欺骗、造成了社会的贫富分化、分配不均、造成了犯罪率增高、贪污、性乱、道德沦丧等社会问题。人不治天治，所有的败坏的细胞就象人体的新陈代谢一样会被淘汰掉。而我作为一个看清这些问题的人，我不会象它们那样不好，我要做的更好，所有的败坏与灾难都与我无缘。你记得有一篇文章里面讲的铁盒子一样的房子里，睡着很多人，但是房间空气马上就没了，就会被憋死，一些人醒着的人奋力疾呼，但似乎无济于事。我个人这么理解的，很多人认为马上就没空气了，反正是死，还不如在睡梦中死亡来的轻松呢。其实那是自欺欺人。如果有一线希望可以使他们得救，而是否得救完全取决于他们自己，那你说醒着的人难道不应该把熟睡的人唤醒吗？那如果恰好醒着的人能够自保，却不理会别人死活，你说那不是自私么？而且我正是因为看到了这些阴暗和不好的一面，我才更觉得美好和光明的珍贵，才更会明白生存的不易，生命的可贵。才更加珍惜自己的和别人的生命。” 我跟他讲了很多历史上的各种预言，佛经、圣经中对于现在以及中共覆灭的讲述。讲到了中共自产生以后犯下的天不可恕的大罪。作为一个人，做了错事、干了坏事还要受到惩罚，轻的道德谴责，重的法律制裁，再重的法律中还有极刑，更重的就是天治了，总之一定是“善恶有报”的，什么个人、团体、社会概莫能外。作为一个执政的团体，他也是由人组成的，他做了很坏的事情一样也是会被清算的，不要以为制定法律的人就可以凌驾于法律之上、就可以不受制于法律，不要以为他掌有政权就可以为所欲为就可以有恃无恐、肆无忌惮。至于人为什么要三退，就象一个人注定要死亡，那么作为他身体一部份的胳膊、腿、身体的细胞能够独活吗？那是不可能的，除非你不是他的一部份。 跟他讲到了，人的能力的微弱，人从来都没有自己说了算过。哪个朝代的君王不是都想“一统江山，千秋万代”？但是哪个做到了？我们发现有一个叫做自然规律也好，历史规律也好，社会发展规律也好的东西，在控制着人类的发展，就是说，人类历史的发展从来都没有按照人的意愿发展，也就是不受人的控制，那么，那个规律是不是高于人呢？那那个规律背后是不是还有更高的因素？现在的科学尚未证实，但我们不能否认他的存在。其实，世界上发现了很多东西足以改变我们的观念、世界观了，但是因为种种原因，这些东西都没能够被大量的宣传，我们很多人也就无从而知了。 他又说，既然这样，那么生命中的很多事情也许都是注定的，那么也许我的去留也是前定的呢。那为什么一定要退出呢？我说，这点我相信，但是你难道就没想到我们的相遇，今天坐在这里说话也是必然中的一部份呢？这也是“自然”的一部份啊，所以说我们要珍惜这次相遇呢。如果你选择了听信，也许我们就没有白白相遇一次，也许你的未来就不会一样了，但必须你自己自愿的选择。但我非常希望你和你的家人在任何情况下都是平安健康的。 我们聊了很多，跟他讲了很多大法中的理。最后他开车送我回去的路上，主动要退出了。
成文：2006年08月03日 发稿：2006年08月04日 更新：2006年08月03日 22:20:50
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