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对“利用时间”和“学好法”的一点认识 —— 回应“就两个普遍存在的问题与同修探讨”
文／大陆大法弟子 【明慧网2005年7月14日】看了明慧网7月6日同修的文章“就两个普遍存在的问题与同修探讨”（以下简称“探讨”），也想来说说我个人的体会。我感到深入谈这个话题，对大家相互促進，端正学法心态，真正做到认真学法、学好法，很有好处。我们大家真的按照师父的要求学好法，近期各地还经常有的一些争论、乱法者带来的人心干扰，走出来的学员做事中被邪恶钻空子，走不出来的学员长期怕心不去等等，都会在法中得到纠正和清理。我们才能无阻的做好我们大法弟子该做的。 先从听法录音的问题谈起。 其实，我原来也买了一个mp3，后来卖给同修了。为什么呢，因为利用率实在太低；我认识的另外一个同修，有个mp3，但是呢，就当作U盘使用。本来，我们也是用它来聆听师尊的讲法的，比如在上下班的路上。后来我发现效果不好。能听到师尊的声音，该是多么幸福的事啊！所以，我很珍惜在路上的时间。但是呢，我总也找不回当初安安静静的听的时候的那种感觉了。除去走神这样的因素外，我发现，在外面，即使是很平稳的环境，人多多少少也要分神做一些事情的，哪怕是很熟悉的事情：比如在开车、骑车，要处理路上的各种情况，即使我的心在听法上，不在路上，不想超车，但左躲右闪确实免不了，就分了心了。总不能我们自己在路上专心听法、把驾驶的任务都交给副元神吧，多少得分心。上面说的“效果”，虽然是我切切实实的感受，但也不过就表面说。 最关键的，我觉得，边做事边听师尊的讲法录音确实是对法不敬、对师尊不敬啊！其实，从历来同修的文章中，我觉得很多同修是深深感觉到这一点的。听法学法是很神圣的事情，同时又做另外的事，难道不是不敬吗？常人社会中，听人讲话时，如果同时在做其它的事，尚且是不礼貌的行为，还无论对方身份高低（这个许多人是有感觉的吧）。何况是听法这样神圣的事情！所以，边做事边听法，我觉得不妥。要是相对有个能集中注意力的环境，确实不用分一点心，比如独自乘车，我觉得没问题。安安静静听法是也就是这样的嘛。 当然，我个人理解也不是在各种环境下绝对不能这样做。比如：如果是新学员，我觉得可以有个认识过程，要是修炼多年的老学员，我就觉得不太好。再比如：如果一段时间内，确实非常忙碌，有没有很安定的环境读书。确实没有一点安静的时间，实在没有，也不是绝对的不行。 我还想简单说说我对“读书”和“听讲法录音”的认识。《转法轮》 － “法轮大法学员怎么样传功”一节中说：“你回去听这个录音，你会不断的提高，你不断的听，你一直会有新的领会、新的收获的，读书更是这样。”我看到师尊说“更是这样。” 在《惊醒》一篇经文中，师尊说到：“就《转法轮》而言，我自己亲自修改三次后定下稿而出版的。”在《法轮佛法─在美国西部法会上讲法》中，师尊说：“《转法轮》中有几篇，有人觉得不想看，只想看讲心性那一部分。我告诉你，我讲的虽然你看有些地方是讲功能，或者是讲其他的东西，都是贯穿着不同的理在里面，贯穿着不同的修炼所达到的要求的状态在里面，你都得连贯着看。你每一次看都不能落下一篇一个字，你必须得这样看。他的排列的顺序对人修炼都是有着极其严密的作用。” 还有许多，从师尊这么多年的讲法中，我们也能深切的感受到《转法轮》这部大法对修炼人的指导作用，和师尊在其中所花的心血。所以，我个人觉得，如果完全有条件看书，但却将听录音作为主要的学法方式，好象不太理想。 再来说几句我对“利用时间”的认识： 世上的繁事很多，有许多事情重复性大，但是简单，占着大量的时间，但就用掉你的一点点精力，人在这时候容易胡思乱想。比如：驾驶、等车、等人、行路、织毛衣、铲地、等等等等，太多了，甚至呢，在资料点上印资料有时候也是。那这时间怎么利用呢？其实很多同修可能和我认识一样，可以默诵自己记住的法啊！《论语》，《洪吟》，《精進要旨》中的文章，新经文中的自己印象深的段落，大家总有记得住的吧。时间相对长的时候，比如驾驶，我默诵《转法轮》；时间零碎，比如超市购物，排队，一会儿要说话，一会要干这干那，那我默诵一两首《洪吟》。在资料点打印资料，也有类似情况，打印机速度有快有慢，总得照看页码啊，静电啊，背面打印正反進纸，一会硒鼓没有墨粉了，许多事得照看。这时可以默诵经文，比如《洪吟》。 说到背书，还有几句题外话。几年以来，我记得仅《明慧周刊》上就选有多篇同修谈自己背书经验的文章。每篇都很好，我看了都很受激励！师尊在《法轮大法义解》中说：“我们有能力的、年富力强的，除了年岁大的、记忆力不好的，都要把这书背一背，也许我提得很高了，要求太高了。可是有许多地区，很多学员都背得非常熟，人家学习的时候根本都不用书，都背着念。”我觉得，既然有志于修炼，为什么不下些功夫呢？常人中，历来，许许多多的人对自己的本行、兴趣等领域的基本典籍，都是非常熟悉的，都会背，背的“质”“量”甚至惊人。 我得法之初的一段时间，读到过许多学者的故事，比如：历史学家陈寅恪（1969年被邪党整死），双目失明二十多年，对十三经等许多典籍都完全能背诵，助手在读《资治通鉴》时候，读错了一点，他都能指出。这样的故事太多太多了，他们都背下了，甚至各家训诂都记住了。那些人也不是都有照相机式的记忆力，那都是下了功夫的。倒不是这些故事本身有多大的激励作用，但可拿来作个对比。我只是觉得，我们作为大法的修炼者，应该比他们强才是。起码用心、用功夫上面要够标准，要对得起师尊的慈悲苦度，对得起自己史前的洪誓大愿，对得起这万古不遇的机缘。 关于同修提到的“旧的《明慧周刊》处理问题”，我想起了师尊在《手抄经文的处理》中的话：“我告诉大家，暂时可以把你们学习大法时的手抄《转法轮》或其它经文，由去农村传功传法的人带去送给农民，同时可以减少他们的经济负担。”同修在“讨论”文中也提到“特别是一些农村，学员却几乎看不到周刊。”可是，不是每个同修都有这样的渠道，没关系，只要我们有这样的想法，就会有机会。我就知道，有同修，几次将积攒了半年，或者一年的《周刊》在和亲戚一同回外地老家时，送给了当地的同修（时间上会有点耽搁），当地也确实平时看不到这些。在同修彼此的交往交流中，可以关注一下这些事。 上面是我的一点心得，恳请同修慈悲指正。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/7/29/63385p.html)
成文：2005年07月12日 发稿：2005年07月14日 更新：2005年07月31日 21:39:46
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