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威严不来自气恨或激情
文/清良 【明慧网2005年8月1日】一般来说，人相对于真理，总是必须仰望才能得见，纯正的真理能让人感到自己的渺小污浊，从而感受到真理的威严。个体生命所表现出来的威严，是他/她在无我的、纯正的维护真理时，透过人的言行散发的真理之光。这种威严是法在一定层次中的体现，其实是法的威严，而不是人的威严。 党文化让人觉得强烈的心态和激烈的用语能让人产生“威严”（其实那也不是威严，而是强制）。其实，气恨和激情是人的情绪。当个人的情绪掺杂在维护真理的过程当中时，即便是修炼者，也会在那个问题上、那个时刻降到常人的层次，从而难以证实法与折射出法的威严，因为人心的污浊能使说者和听者都按照人的思想观念去固步自封、妄自尊大，从而对真理视而不见。 另一个问题是，在做九评的过程当中，发现大陆一些觉得做协调工作比较成功的同修，在如何做九评的问题上，激烈的指责与否定与自己观点和做法不一致的人和事，还在当地形成一定的影响。由此想到，大法弟子常讲的“跟上正法進程”，与常人讲的跟形势，本质上是完全不同的。常人跟形势，往往是为了“在政治上正确”，而在道德上、道理上很可能是言不由衷、甚至无所谓的，能自保和得近利即可。而大法弟子跟正法進程，则必须不断放下人的观念和对个人的执著。带着党文化的强烈熏染做九评，反而会限制做九评的效果，自己修炼也无法提高。毕竟，大法弟子无论做什么，都是在修炼。表面上同样的轰轰烈烈，背后包含的修炼成份，却可能是天壤之别。一时的轰动容易做到，而只有真修才能长久。只有真修才能配合默契、才能出现扎扎实实的效果。 一点感触。不当之处请同修指正。
成文：2005年07月31日 发稿：2005年08月01日 更新：2005年08月09日 11:00:31
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