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“放下生死”不是“必死”
文/大法弟子 【明慧网2002年6月30日】不久前在一篇学员文章中看到“必死的决心”一词，觉得有必要从法理上予以澄清，因为翻遍大法著作，其中并没有这个内涵。 生的喜怒哀乐、希望，死的解脱或者恐惧，千百年来多少人对此难以释怀。而修炼人讲“放下生死”，也就是说对生死不要看得太重，不执著生与死，直至看透生死的本质。那么谈放下生死，是不是就可以在特定情况下主动选择死亡了呢？对于法轮大法弟子来说，答案是百分之百否定的。这不但是因为大法有严禁杀生、自杀的法理，更因为每个大法弟子都是肩负着救度自己那一体系中众生的重大使命的。正法时期大法弟子的生命无价，这个问题极其严肃，掺不得半点人的观念和情绪，否则容易被旧势力利用来横加迫害，并落入旧势力的安排。 一、旧势力的安排 从师父的一系列讲法中我们知道，旧势力想达到的目的是所谓的“挽救宇宙”。为了实现它们的这个所谓的“挽救宇宙”的一系列安排，它们执意要“考验”大法和大法弟子。——把师父和大法弟子都当成普通修炼人考验。所以“考验大法弟子”就成了它们具体行动中体现出的直接目的。 它们考验大法弟子真是不惜代价的。考验合格了，它们认为自己有功，认为“纯净”了学员，“挽救”了宇宙；考验不合格，宁肯让学员毁掉/死掉，因为它们不珍惜人的生命。可是它们是怎么在考验中“纯净”学员的呢？对学员没有慈悲善念，而是利用一些它们也认为注定要淘汰的低等生命，一味地用邪恶手段和工具，甚至不惜把学员迫害致死。——不能达到它们的要求就得死，这就是它们的标准。师父给我们留的人的东西是为了我们能继续在人中证实大法，并在做大法工作的过程中继续修炼，基点是正法。而旧势力“考验”大法弟子则是不惜以学员的生命和破坏正法度人的大事为代价的。 二、大法弟子的使命 师父在《北美巡回讲法》中说，“你们和过去的任何一种修炼方式，与过去的修炼人，差异很大，是因为你们的使命很大。宇宙的法在这里传，谁来听法？听法的生命将做哪些事情？这一切都有更重大的意义。过去我说大法弟子是伟大的，实际上你们承担的责任是相当大的。你们只知道有学员和我过去有约，其实还有很多学员是从非常遥远非常庞大的其它天体大穹来的，目的是来这里结缘。还有一部分是在这次传大法时进来的，因为门都敞开了，有很多根基不错的人也进来了。所以我们大法弟子主要是这么三部份人。” “大家想一想，遥远天体来的生命，来这里来干什么呢？是宇宙要正法，他们是遥远的天体大穹里非常庞大的生命群的代表，到这里来与师父结缘，在正法中，在整个宇宙的重组中不至于落下，目的是为了那里的众生能得救度。那里有庞大的不可计量的生命群。那么能够和我签约而来的这些人也不是简简单单的，也来自很大的天体，如果层次很高的话，大家想一想，那不是也代表着相当庞大的天体吗？还有一些是这次传法进来的学员，多数层次也是很高的。” “我刚才讲的是谁来听法，如果是这样的人来听法，大家想一想，每个大法弟子是不是代表着不同的庞大天体来的？如果是这样的话，那么大法弟子自己修得好与不好是不是决定了那些庞大天体生命能不能得度的问题呀？我告诉大家，那是肯定的。” “第一步得法的叫“正法时期大法弟子”。你们和正法时期同在，大法赋予了你们伟大的责任、使命；而将来人得法的，他们只是个人修炼而已，他们就没有这个荣耀，他们就摊不上这样伟大的事情。所以我们救度众生的这件事情不是很了不起吗？很伟大吗？其实也很紧迫。” 三、与法同在的伟大生命 真能放下生死的大法弟子为维护大法而死，死而无憾。面对邪恶，他们想的是：你就是用尽手段也休想让我放弃大法，有师在有法在我怕什么？死又何惧！但在大陆邪恶无比的镇压环境中，有个别学员却想在被邪恶逼迫时随时主动付出自己的生命，“与其被邪恶迫害，不如一死”，其实，这两种想法的本质截然不同。前一种是与法同在的信心与坚定，而后一种思想与行为是为法理所不容的。 当认清了大法弟子的历史使命和邪恶旧势力的意图时，我们就会知道，无论与邪恶同归于尽的想法，还是以死保全自身纯净的想法，都是不够理智清醒的，也不是从大法修炼中来的，如不及时纠正，后果严重。不但会给对自己寄予无限希望的宇宙众生带来灾难，还会反而落入旧势力的魔掌。师父在99年7.20之前就把我们都推到位了，我们修成的一面已经是威严纯正的伟大的神啊，关键时刻怎么能让人的一面主导自己呢？师父慈悲每一个生命。正法的根本目的是救度众生。在正法中选择死亡的是执意毁坏众生的邪恶旧势力，而绝不应该是修己度人的觉悟者。大法弟子讲放下生死不是为了随时付出生命，而是为了活得更自由潇洒，在人世间助师正法时能坚不可摧、勇猛精进。 针对魔难，师父在《在2002年波士顿法会上的讲法》中告诉我们：“……其实也都是旧势力执意要针对大法弟子心性考验来的。一定是这样，如果不是这样，绝不会出现。那么针对这种情况大法弟子走正自己，尽量不叫邪恶与旧势力钻空子，坚定正念就是最好的办法。讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。” 真善忍是宇宙的法理，是万古不变、金刚永存的。当我们真能保持正信正念，在直接面对邪恶的魔难中也能保持纯正的心态时，大法的威力就会通过我们在世间展现；只要我们与法同在，邪恶想针对我们干什么坏事都无法得逞。
成文：2002年06月29日 发稿：2002年06月30日 更新：2003年09月21日 03:22:30
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