执著心到底从哪里来

更新: 2021年07月22日
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【明慧网二零二一年七月二十二日】来美国几年,一直在中餐馆送外卖,收入主要是靠顾客的小费。一般来说,客人都会给餐价的10%-20%的小费。但也经常碰到顾客给的很少甚至一分也不给的。这时就会愤愤不平,觉的自己大老远的送给你,不但费车费油,费时费力,而且有时还是刮风下雨下雪的,太亏了!心里很不是滋味,觉的这种顾客十分让人讨厌。

每次这种执着心出现时,自己也知道向内找,但总是这次去了,下次又来,老去不干净。

师父说:“任何事情都会牵扯到修炼人的切身利益,任何事情都触动着你这个人、你的思想情绪、你的心性、你的思想中执著的东西。”[1]

我是一九九八年走入大法修炼的。在每天的工作或生活中,时常会碰到各种各样的小事带动着人的执著,牵动着人的心魂,对你纠缠、干扰,由于自己不会修,以至修炼二十多年了,执著心还是一大堆。也知道修好的一面隔开了,或许修去的执著也不少了,但还总是有修不去、修不完的感觉。所以长期以来老在不断的问自己:“到底执著心是从哪里来的?”

一直认为,执著心是后天在社会中长期形成的观念带来的。自己快六十岁了,形成的各种观念已经根深蒂固。心想,没办法,这么多执著心也只能慢慢的去了。

直到有一天和妻子同修切磋时,无意中说到“我”字,是由一只“手”拿着一把古代的兵器“戈”组成的。汉字是神传文化,造此字时神已经告诉人们:“我”是自私的,时刻为了自己的利益“手”握着“戈”和别人去争去斗。

这时才恍然大悟:原来一切私都是从“我”中来,因“我”而生,为“我”而长,“我”会产生出许许多多为私为我的观念,层层层层保护自己,使自己不受伤害、不吃亏,让自己过得安逸、舒服。正是这为私的观念形成了各种各样的执著。所以,一切执著都是从私中来的,从“我”中来的。

这个“我”像是与生俱来,它有着无数层的外衣,紧紧的包着一个“私”,削不掉、割不尽。这个“我”变幻莫测,有时它暴露无遗,会为保护自己不吃亏、不受伤害而主动出击、争夺;有时它却隐蔽的很深,为了一点安逸、舒服而悄悄的在深处触动你的心,把你纠缠……

“我”有时还会扮演各种各样的魔来诱惑你,误导你,使你陷在名、利、情中不能自拔。“我”还会源源不断的产生新的执著,不断补充、替代旧的执著。

“我”就象一根拴着你不让你升华的绳索,使劲的把你往下拽。“我”可以把一个高级生命从高层空间拽到低层空间;“我”会死死的拽住地上的修炼人,不让他向高层空间升华。

所有执著心的根,就是出自于这个自私的“我”。“我”真是太厉害了,那么,如何修掉它呀?

一、“向内找”是法宝

“真正修炼,就得向心去修,向内去修,向内去找,没有向外去找的。”[2]“碰到不高兴的事,碰到使你生气的事,碰到个人利益、自我被撞击时,你能向内看、修自己、找自己的漏,矛盾中你就是无辜的也能这样:哦,我明白了,我一定是哪没做好,就是真的没错,也可能是以前欠下的业债,我把它做好,该还的就还。不断的碰到这样的问题,不断的遇到这样的事情,不断的修你自己。那么如果修炼人这样看问题,用正理修自己,你们在常人中碰到的不高兴的事是不是好事呢?”[3]

从以上师父的讲法中我悟到:一个修炼人,任何时候碰到任何事情,只要是自己动了心,就一定是“我”这个私心在作怪,私心越重,心就动的越厉害。这时,就立刻要向内找,找出自己的私心,找出自己的执着。尤其是在和别人发生矛盾时,一定要遵循“对的是他 错的是我”[4]的原则找自己,从自己的心性上找原因,去掉执著。

就拿自己送外卖顾客不给小费的事来说,也要向内找:可能是自己把钱看的太重,就利用顾客不给小费来去自己的利益之心;也可能是前生自己有过对人家不好,这次反过来对自己这样。法理通了,自己的执着心也就放下了。

二、做事先考虑别人

师父说:“我们作为一个炼功人,矛盾会突然产生。怎么办?你平时总是保持一颗慈悲的心,一个祥和的心态,遇到问题就会做好,因为它有缓冲余地。你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受的了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”[2]

我想,修炼人为什么经常会有执著心冒出来,就是因为这个为私的“我”在作怪。因此,去执著首先要把这个为私的“我”修掉。而要想修掉“我”,就要按照师父说的“做什么事情总是考虑别人”[2],为别人着想,先考虑别人,先他后我。这样就会淡化自我,就不会产生执着。

更高的境界是无私无我。“佛家讲空,道家讲无”[2]。我理解“空”和“无”就是彻底修去这个为我为私的“我”,做到:“心不在焉 与世无争 视而不见 不迷不惑 听而不闻 难乱其心 食而不味 口断执著 做而不求 常居道中 静而不思 玄妙可见”[5]。使自己的观念中完全没有了“我”,自己的心好像空了一样,什么事都不放在心上,什么事都动不了我的心,碰到什么事都是乐呵呵的,达到“无私无我”的状态。

其实,后天的“我”并不是真正的自己。作为修炼人,是完全同化大法的、为他的生命。当我们在正法中被师父确立为正法时期大法弟子时,师父就把我们根本生命再造了,我们的真我完全是一个全新的由真、善、忍构成的、为他的、圆容师父所要、圆容大法的生命,不符合这个都是旧的因素,都是假我,那就是我们要修去的。

执着自我是不能進入未来的。其实我们的一切都是全新的了,但是我们有时还是被自身存在没有修去的旧因素与后天的假我左右。只有认识到所有的正法时期大法弟子的真我都是全新的生命了,这样执着旧的假我的思维,才能、也能逐渐修去。

三、用心学法

师父说:“一定要学好法,那是你们归位的根本保障。(众弟子鼓掌)那不是师父随便想出来的东西,师父给你们讲出来的是宇宙的法。刚才讲的就是告诉大家,千万不要放松修炼,千万不要放松学法,一定要认认真真的,以前没学好,今天师父又给你讲了一遍,你回去之后一定认认真真的看书、修炼,思想不要溜号。(众弟子鼓掌)”[3]

我想,修炼人每天都必须学法,认认真真的学法,这个为私为我的“我”就会象剥洋葱一样一层层被剥去,执著的根就会随之被逐步挖掉。

个人所悟,不当之处请同修批评指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《二零零四年纽约国际法会讲法》
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
[4] 李洪志师父诗词:《洪吟三》〈谁是谁非〉
[5] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈道中〉

【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】

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