就“功法示范”笔与台湾同修交流

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【明慧网二零一零年十二月十九日】台湾同修制作了一批“功法示范”圆珠笔,在圆珠笔的笔杆部份有一个卷轴,可以抽出一幅长约17厘米宽约6厘米画卷来,轴卷的正面是由以下几部份构成:“法轮功功法示范”的标题字样;十幅法轮功学员炼功照片(该女学员身着印有蓝色中英文“法轮大法”字样的黄T恤衫,白裤白袜);下面印有五套功法的名称及炼功口诀。前三套功法每套功法用两张炼功照片代表整套功法,第四套功法用一张照片,第五套功法用三张照片;每套功法之间用细虚线分割开;在功法示范图的左上角用很小很细的“法轮功学员示范”字样;轴卷的背面印有“法轮大法是什么?”及“如何开始修炼法轮大法?”的简短介绍,右侧印有大法弟子组字的照片,等等诸多细节设计。

用带卷轴的圆珠笔讲真相是一个很好的形式,是一个开创,这种笔的成本较低,携带方便,实用性强,但把它做成“功法示范”笔就极为不妥。

一,“功法示范”笔偏离了“讲清真相”这一主旨,师父让我们大面积地“讲清真相”“救度众生”,我们不能做成大面积地“教功”(勉强也可说是“洪法”),而且这种“教功”是断章不全的,因为篇幅有限,每套功法都没有足够的图示。

二,功法示范笔中有炼功口诀,我们就不能把它印成类似传单的形式派发。

三,会误导:“功法示范笔”中每套功法只用一至三个动作,这会让有缘看到这支笔的世人误以为这一至三个动作就是整套功法。

在具体操作中,同修可能会在世人有了炼功意愿的时候,才把功法示范笔赠送给对方,并会向对方说明这几幅照片不是功法的全部。但是,这个有学法意愿的人,他也有他的家人、朋友,有他的社会交往,这样一支功法示范笔就必然会被更多的常人看到,那谁去向他们解释、避免他们的误会呢?而且,当人要学炼大法的时候,我们应该让人去读师父写的大法书、看师父亲自示范功法的录像带啊!为什么人为的在中间隔开一层呢?

师父说:“我在法中多次讲过释教经书和末法的出现,主要是有人用自己的话、自己的认识掺進佛法中造成的,是历史上一次最大的教训,可是有的弟子就是常人心不去,被执著于口才、文才显示心的魔性所利用,从而在不知不觉中破坏着佛法。”“我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”(《精進要旨》〈佛性无漏〉)

四,那么,如果把功法示范笔的标题改为“法轮功功法(部份动作)示范”是否就可以避免上述问题?功法动作来源于“大圆满法”,五套功法是一个连贯的完整的整体,而“功法示范笔”只是由制作者从每套功法中选取了“有代表性”几个动作就代表了整套功法,是谁有这么大的威德敢这么做呢?

师父曾严肃地说:“我教功是一步到位的,目地就是怕学员乱改,机制一旦形成就根本不能改了。事情看来好象不大,其实是严重乱法的开始。还有人把过渡动作当作单独动作,叫学员规范起来做,这是在标新立异。目前,在各地已经造成了很大的影响。弟子们啊!我的教功录像还在,为什么就轻易的随和哪?!大法是严肃的宇宙大法,如乱其一点,其罪何等之大。作为一个修炼者是堂堂正正的修,着眼于大处。每个人的动作都一样不差一点怎么可能呢?不要把心用在这些细小的事上。动作是圆满的一种形式,固然重要;但不要钻牛角尖,多在心性上下功夫。其实对于大法的干扰,多来自我们内部,外来的因素只能乱个别人,不可能使法改变。无论现在和将来,乱我们法的,那只能是内部弟子,千万注意!我们的法是金刚不动的。谁以任何借口、任何原因、任何情况,都不能改动一点我们用以圆满的动作,否则不管动机好坏,都是乱法。”(《精進要旨》〈金刚〉)

“我没有教你们做的,你们永远也不能做,显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用。”“如有窜改大法,另搞一套者,其罪大之无边,生命在还恶业时,层层被灭尽的痛苦是永无终尽的。”(《精進要旨》〈定论〉)

五,个人理解,我们五套功法也是法,教我们五套功法的书就是《大圆满法》和师父的教功录像带。在某种意义上,那也是师父在亲自教我们“大圆满法”。

用带卷轴的圆珠笔讲真相是一个很好的形式,是大法弟子开创的又一个讲真相的有力法器,但不能做成“功法示范”笔。

个人所悟,不足不当之处,敬请同修补充指正。

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