过家庭关的一些体会

Twitter EMail 转发 打印
【明慧网2003年1月25日】个人在过家庭关的时候有一些体会,写出来希望对目前在家庭方面有魔难的同修有一点帮助。

1、到底什么是修炼人的做法?

我在对待家庭魔难方面曾走过一个过程。最初是在国内上访被押回那一段,难很大,劝善的结果是,丈夫说,“你的境界太高了,已经没有办法跟你沟通了”等等,表现出想分手的想法,问我,“你是要我还是要法轮功?”我当然决不会放弃“法轮功”,所以当时我以针锋相对的口吻对他说,“你的问题太可笑了,你把自己摆得太高了,你是一个人,你怎么去跟佛法比?这里根本没有可比性。”其实这就好像一个西方男人对他信教的妻子说“你是要我还是要上帝”,这是一个荒唐的问题,所以我明确对他说:“一个信天主教的妻子她会因为自己的信仰心地善良,遵行为妻的操守,她的丈夫只会为此高兴,绝对不会要她有所选择,你不觉得这个问题很荒唐吗?佛法我是绝对不会放弃的,我也不会离开你,这里不存在对立和选择的问题,除非有一天你不要我,你不要我我也不会怨恨你,但那不是我的选择。”

后来他因劝不服我跟我磕碰争吵时屡次说出对法不敬的话。记得我当时很难过,我的心是动了,但心动了我也必须阻止他,所以我直接点出他隐藏的不良心理,对他说,“你知道这个法在我心中的地位,所以你用这样的话来刺激我!你要知道,我是你的妻子,你要尊重你的妻子,这是你与我一起生活下去的前提,你跟我一起生活,你必须尊重你妻子的信仰,这是你的责任!如果你再说出一句这样刺伤我的话,哪怕一句,我是再没有办法跟你生活在一起的,因为你对我连基本的爱惜和尊重都没有。”当时在法理上并不清楚,只能用脾气、眼泪加重话能制止他。确实从那以后他再也不敢说对法不敬的话。

我个人体会,采取这样坚持原则但又针锋相对,绝不退让的做法,反而比一味消极退让更能化解魔难。因为我在父母面前就是采用一味隐忍孝顺的做法,结果反而导致长期无法讲清真相,甚至因为觉得自己给家里带来了魔难,气都矮一截,根本没办法跟父母平等对话。后来一次我的母亲当着家里客人的面用贬低的话说我们上访的功友,实际也是含沙射影我的上访举动,想到我那些功友们为上访舍弃个人安危,受尽磨难,却招致常人这样的话,我当时一股怒气冲出来,一反常态马上驳斥她回去,她倒不敢说什么了。以后也小心不在我面前说不好的话。当时在法理上很困惑:为什么常人的做法倒比修炼人的做法更有效呢?到后来才明白:当时竭力想放下情,成就慈悲,却把自己心性的外在表现放在维护大法之上了。着重于修自己情的执著强过了维护法的心,怎么能清除魔难呢?

2、个人修炼与维护法的关系摆对了时,常人一层的理都够解决好多问题

修炼人在对待常人亲人的时候,尽量要求自己做到高境界,这是应该的。但“高境界”是学法同化和纯净地维护法时自然达到的,在某个具体事情上,把“维护法”放到自己的“高境界”之后,一味含泪而“忍”,谓之“圆融”,谓之“怕他/她更加抵触大法”,那不仅没有真正维护了法,反而助长常人得寸进尺,有时会令他/她们造更多的业。修炼人因得法得到了家庭的和睦,但维护家庭的和睦不意味着一味迁就常人,常人的自私也注定了我们不可能时刻令他/她们都赞同。

所以自己面对矛盾时,永远记得,尽量理直气壮地维护法,这是首要的,如果我的先生连我的信仰都不能尊重,那就是不尊重我的人格和智力,那我就是有理由告诉他,“日子过不下去。”对其他家人也是一样。由敬方生爱,如果对方不信神佛以致不能从心里尊敬法,那么,先让他学会尊敬他的亲人,这是常人一层的理,仅凭这层理也要打住对方造业的机会,不能再口出妄言。

3、只要心在法上,可以打破一切标准去做

换句话说,其它事情,怎么忍都对,但涉及到与人人息息相关的大法,要做到实质上的寸步不让。如果自己没错,不怕和亲人针锋相对,一定温和但理直气壮地讲理。你认真计较,配偶自然能看出你的心,重视此事。从我个人的经历来看,作为修炼人,只要心不动,每用必灵,而心一动,每用必吵。

如果当初个人修炼这个阶段比较短或不大扎实,那么利用人这一层理的表现形式的时候可能更要注意把握分寸,心做到“善”是首要的,因为不善的人心被激起又控制不住容易带来不良的后果。

4、看清人世因缘的真相,如意善解矛盾

作为跳出世间理的修炼人,应该多学法,跳出常人的理去看人世因缘,真正做到心不动。

常言道夫妻讲情不讲理,这可算作是常人这一层的理了。其实也是符合这一层法理的。常人这一层的有限的散乱的思想,哪知道什么是真正的理呢?标准都是变来变去的,又怎么讲得了真正的理呢?

他不讲理,就在心不动的前提下,先用人情迫使他学会尊重自己的亲人对于修炼的选择,适当的时候再用行为去感化他,让他感到修炼人的好(这个“好”和洗衣做饭包家务活可是两回事)。比如我先生或父母在生活中有苦处时,我用高一些层次的理来开导安慰他们,自然既游刃有余又令人敬服。另外修炼人心灵清净,通常能感受到别人的心理状态包括细微的心理活动,又坦诚善良,那么人会格外地觉得体贴和感动。

修炼人心不动时,其实非常容易看出常人的执著和弱点,那磕碰时就可以直接点出对方的隐藏心理,坦诚善意以对。堵住了他的感情上的弱点,他就会忘掉他那套所谓的道理和委屈。作为修炼人脸上挂着怒容或者笑容的时候,要记得心里平静地发正念;面对亲人,要记得看清人世的因缘;善意地用法理来制约一切。

比如有时我先生抱怨我为大法的事不顾他的时候,通常跟他讲道理是没有用的,嘴上讲服了他心里也委屈。所以有时我会跟他“耍赖”。一次我学法讨论到很晚,让他抓住了,激起很大怨气,我解释完后就理直气壮地噘着嘴对他说,“你想娶‘仙女’做老婆,那你就是应该多付出嘛,宇宙的理就是不失不得。你要过小日子,那你尽管找个别的老婆守着去生孩子好了,我才不阻止你呢。你想什么都得着,那可不行……”,他一听,明明是“歪理”,但自己权衡权衡利弊,觉得又好象是那么回事,加上我心态平静,一直在发正念,他背后没有坏东西控制,又想起修炼人的好来,一会火就没了。当然我可不是“仙女”,因为现代人太乱,修炼的女孩子言行纯净善良,一般在常人那里看就象“仙女”了,所以我常利用这一点“王婆卖瓜”提醒他要心甘情愿地适当“付出”。当然我这只是开玩笑举个例子。

其实人也是有明白一面的,你真正本心处在什么状态,别以为他感受不到,只是他自己不自觉而已,那个信息影响是隐性又非常直接的。讲真相是一方面,而且是非常重要的一方面,而真正心怀慈悲又能不被低层理束缚的时候,就能用平时的言行感动和感化了自己身边的人,让他感到修炼人的纯净、善良、智慧和胸怀,即使不理解,也会从心里佩服、尊敬和感动。

以前,我在难中的时候会想,大不了离了呗,彻底放下。这其实是一种表面上的“放”,真正放下心的修炼人没有这一念,这是因为正信不够而出现的有点无可奈何的想法。修到一定程度后发现,其实常人在你的场中,根本受你制约的,除非自己还在这一层次的迷中没有突破。如果你心不动他跳出去了,那是缘分尽了,你也不会有什么痛苦,但这种情况是少之又少的。

5、看清人世层次的真相,体谅爱惜亲人

面对亲人的时候,最容易也最危险的就是把对方当成跟自己同等层次的人要求看待。一有冲突就想,“你应该理解我,你怎么这都不懂,怎么这么自私,等等等等”,总想用道理去压服对方,这就和常人吵架没有两样。

常人就是为私为我的,大多是不懂得修炼人的,这是常人的层次,做为修炼人能看清这一点,就会慈悲于他,帮助他,影响他,而不是去气恨和要求他。

有一个阶段我曾经很不愿跟家人打电话联系等等,尤其对那些不信或抵触大法的亲人,觉得简直就没话说。这个表面上看是情淡,但其实里面有自己放不下的人心在作梗。情真正淡了以后才发现,一个心灵清净的修炼人就能真正站到常人的角度上去体会他们的迷和苦处,不是强为,自然就会懂得,尤其自己亲人对自己的眷恋和爱,纯净的修炼人会懂得他们的苦,会去尽量慈悲和爱惜他们。

作为修炼人跳出到一定层次,对待家人就象对待孩子一样,在高于孩子的层次才知道什么是真正为他好。爱是疼他,哄是疼他,教训也是疼他,孩子知道你是最为他好的,所以挨过打后还会粘着你。相反如果把为他好的真正的理撇在一边,一味用含泪的“慈悲”和隐忍甚至畏缩来对待孩子的错误,结果只有毁了孩子。人间的理庞杂而千变万化,喜、怒、哀、乐、爱、恨、情,样样可以制约人,就看修炼人怎么去用。给人讲道理劝善只是其中的一个方面。

6、看清邪恶干扰的真相,不怨不恨,用正念慈悲对待亲人

有时家庭带来的难是很大的,直接影响修炼人跟上正法进程。如果心摆得正,处理得当,事情也许会很快过去。心没摆好,处理不当,小事也会变大麻烦。因为常人是受比他高的生命控制的,他的怒火,和随之而来不理智甚至疯狂的言行,都是邪恶生命在利用和放大人那个不好和阴暗的心去对法犯罪,达到控制修炼人的目的。作为常人不明白,但修炼人明白,修炼人面临磨难时如不能从法的一面看清这点,不能用正念和人这面圆融的理去解决,就很容易被带动并落入这种形式的迫害

记得当初因上访被家人打,到了国外还因为投入正法挨他们的骂,娇生惯养的一辈子没受过这种挤兑,一人关在房子里哭到昏天黑地,恨不得不管这些人,随便他们愿意怎样好了。后来想想师父是怎么把我们从常人中度上来的,才艰难地过了关。所以修炼人放下心实在是至关重要,要救人也必须把心放下。

所以自己体会,凡家庭魔难,再苦也要跳出眼前的苦楚,看清眼前的一切都是对着修炼与正法来的。不管表面采取什么方法,心中对常人要慈悲,不怨不恨,如果有怨恨,向内找自己的心,去自己的执著,哪怕痛入骨髓,一定要坚定地去掉。

在家庭方面,“圆融”重要,“正气”也很重要,对于法,一定摆到第一位,堂堂正正让亲人知道法在修炼人心中不容亵渎的位置,如果敢亵渎,不要隐忍,他不讲理,可以当时就制止,过后再劝善晓之以理都行。

同时,在魔难来时一定要记得发正念清除常人背后另外空间中邪恶生命的控制,即使一时看不到效果也要坚持做。邪恶在正念下肯定是逐步消减,到一定时候,就会突破它。

其实说来说去,归根结底一点:家庭是修去情而学会真正慈悲于人的好场所,向内找的时候剜心透骨,还得善意耐心地继续给他们讲真相,挽救他们的生命。但无论任何时候,法放在第一位,才能掌握主动。

每个人的路不同,每个人的性格和行事方法都不同,所以每个人的难也不同。但不管难怎样千变万化,在法理上是有共通点的。

最后努力总结几点体悟如下:

1、凡事跳出眼前迷雾,记住自己是修炼人,眼前的任何魔难都是对正法修炼而来。
2、魔难来时记得发正念,即使一时看不到效果,但邪恶在正念下肯定是逐步消减,到一定时候,就会突破它。
3、努力修心,戳向心头的苦都毫不犹豫吞下去,不畏缩,一时嚼不烂就囫囵吞枣。苦的时候想想师父是怎么把我们从常人中度上来的,坚信法,坚信自己会突破上去,圆融一切。
4、心不动,把不懂事的常人当孩子对待,必要时可以打板子教训。心中有慈悲,言行带正气,本身就能让常人感到他自己的无理,让他自己去良心发现。修炼人的慈悲带有法的威德,是用来度人的,不是让人利用来对修炼人造业行恶的。哭笑喜怒在表面,正念慈悲在心中。
5、如果常人的心太坏被邪恶生命充分利用了,已经对修炼人的生活造成了很不良的影响,发正念消灭背后因素的同时,可以不必顾虑动用人中的手段,甚至叫警察,上法庭,从人这边截住他继续对修炼人造业行恶。真正的修炼人心中有慈悲,做事留余地,行事有正理,心中无怨恨,不会把事情做坏。到这一步的时候,人间的理随意所用,但心在法上,不为表面所动,至关重要。

以上都是个人体悟,是我在现有修炼状态中的认识。写出来希望对大家有所启发。请取精华去糟粕,有不妥的地方敬请批评指正。

(c)2024 明慧网版权所有。


Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement