中国古代神医

【明慧网2002年5月16日】一个医生被称为神医,是因为他有过人之处。有一种超越常人的能力和智慧,给人一种神奇的感觉。中国古代有许多神医,其神奇之处主要表现在测病和治病上,令人不可思议。

  据《史记》载,汉文帝时的仓公是个神医。有人头痛,仓公为之切脉。认为病十分险恶,无法治疗。就对病人弟弟说:“你哥哥患的疽病,不久将在肠胃发作,五天后浮肿,八天后吐脓而死。”后来果然如此。汉代张仲景也是一位很了不起的神医。有一次,他为一位叫王仲宣的人望诊。当时王仲宣只有17岁。张仲景看了后说:“你体内有病,应服五石汤,否则,30岁时眉毛会脱落。”王不信,没有服药,到了30岁果然眉毛全部脱落。至于神医华佗,更是家喻户晓。一患者腹疼,华佗看了后说:你的病已根深蒂固,应剖腹治疗.不过你只有十年阳寿,治不治都改变不了寿命。在病人的要求下,华佗为其治疗,但十年后这个人还是死了。

  神医之神还体现在治疗上。许多怪病和疑难杂症到了神医之手就会起死回生。三国时有个叫张全的书生,穷酸过度,因忽然得了七间房屋,乐极生悲,得了狂笑症,久治不愈。后在他父亲陪同下找到华佗。华佗一号脉,摇头叹息:“你已病入膏肓,我治不了。”父子二人大惊失色,跪地求救。华佗说:我徒弟吴普住在徐州,我写封信,找他或许有救。但途中千万不要打开,而且必须在10天内赶到,否则性命难保。二人水陆兼程,用了8天时间赶到。吴普看信后哈哈大笑。原来信上说来人因乐极而狂笑不止,药物难以奏效,我故意言他病危,使其焦虑,二人到徐州之日,病即愈。这时张家父子才明白,狂笑症已经好了。用现代科学的观点看,这实际是一种心理疗法。《华佗别传》还记载,有人患头晕症,久治不愈。华佗让其脱光衣服,头朝下倒挂,湿布擦身一遍,脉搏出现五色,用刀切开,流尽五色血,用上膏药,眩晕症即愈。治病之怪,令人叹为观止。

  神医为什么这样神,当然主要是他们精钻医术,长期实践的结果。但也不排除这些神医有一种特殊的天赋,甚至有一定的特异功能。比如中医的“望诊”,对一般医生来说,可能只是观察一下肤色的变化,瞳孔的大小、舌苔的厚薄,而对神医来说,“望诊”是一种潜在的沟通形式,它表现为主体与客体之间达到神知的感应。春秋时扁鹊就有这种功能。据《史记》载:扁鹊少年时曾管一个客栈。客人中有一个叫长桑君的人与他相交甚密。有一次长桑君要给扁鹊传授一种治病秘方。他从怀巾中取出一种药说:“你要用没有落地的雨水将这些药吃下去,三十天之后就可以见到常人见不到的东西。”接着又将记有秘方的书籍交给扁鹊,扁鹊按照长桑君的话将药吃下去,三十天后就可以隔墙见到人了。用这种目力看病,患者体内的一切症结都历历在目。另外张仲景、华佗平时就修炼气功,一些超人的潜能有可能被诱发出来。加之好学勤思、德高艺精、遂成一代神医。







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