也谈病业与医保

【明慧网二零一九年四月九日】看了《关于“医保”与同修交流》的文章,将自己的想法和同修交流下。

文中讲到,看望一名被迫害成脑出血(长期有高血压病业假相)的五十岁的女同修。同修指出她的病业是被迫害的,当然在邪恶迫害大法弟子的情况,病业的方式肯定是其中的一种,那这里指明是被迫害,是不是把迫害的因素看大了,而有些忽视自己应该承受偿还的痛苦呢。出现这种状态,肯定是修炼上出问题了,应该重新审视修炼,目地是为了提高心性和境界,而症状的消失则是附带的。师父在《转法轮》中讲过:“你一提“病”这个字,我就不愿听。”我一直对这句法不理解,还不敬的想:那不叫病叫什么呢?但师父为什么这样讲呢?

前些时,发生了一件事,小手指突然不能完全伸直,有点不听使唤了,当时心里有点恐慌,奇怪自己有这样的想法,这不是消业吗?怎么不把这当成好事而是怕呢?后来连续几天越发厉害,感觉到里面又肿又疼,就冒出痛风的念头。这一下把我惊醒了,当时就想:修炼人是没病的,真修者是没病的,我是修炼的人,我是在真修,我不会有病的,那这叫什么呢?管你叫什么张三李四的,那只是人起的一个名词,那这是什么呢?哦,是业力,就是业力,那我认,我还。

从这个事情中我理解到,修炼人是没有“病”的概念,只有业力的概念。这不是叫不叫“病”的名词问题,而是常人和修炼人对病的认识有着完全不一样的看法。病在常人中是指生理上或者心理上出现的不健康不正常的状态。常人是不知道病来源的真相,不知道是人以前做不好的事做坏事的因果报应,是必须偿还的天理,只看重现实的症状。我们修炼人是消业,因为有师父在管,只是承受其中自己须承受的一部分,而常人是还业,有多少还多少。那怎么能是一个概念呢。有师父的看管,我们每天又在发正念,邪恶的干扰能起多大的作用呢。

文中还提出建议针对特殊情况,为避免病业假相造成的经济损失,可以表面上购买医保,只是把心放的很淡,不把它当回事。个人理解这个建议不好,修炼中没有什么特殊情况而言,法是有标准的,是严肃的,对任何生命都一样对待的,有这个想法,它一定会摧毁修炼人的正念,说白了已经不相信修炼人是超越常人的,会和常人一样会生老病死,那在修炼的路上能走多远。人在购买医保的时候,在潜意识中已经认为自己将会得病了,否则,买它干什么,还要花钱。没有什么表面上不表面上购买,无非是在得病住院的时候少花点钱。少花点钱是小事,关键是在对于自己是不是修炼人产生了怀疑,这可是个大问题。师父在法中已经说的很明确的,修炼人是没有病的,这是一个修炼人刚入修炼的门就必须明确的最基本的问题,你一边买着医保一边对自己信誓旦旦的说我是修炼人,我没病,这是自相矛盾自欺欺人。

当然在大陆,在公司上班工资中直接扣除五险,其中之一的就有医疗保险,那是另外一回事,那是公司的行为。

文中还提出“有备无患”,这是一种给自己留条退路,如果没达到预期效果,会选择另一条对自己更有利的一条路,那在对待是否会得病的问题上要留个退路,在其它的问题是不是也要留个退路呢?更严重点,在能否圆满的问题是不是也要给自己留个退路呢?因为修炼全凭一个信,既然选择了修炼宇宙的大法——法轮大法,既然能够有幸当上师父的弟子,就不会再想还有什么别的选择,师父给予的是最好的,甚至是我们目前不理解的,不愿接受的,只要是师父安排的,也一定是最好的,因为佛的智慧是我们无法想象的。

以上是我个人的观点,也只是目前层次的认识,不对的地方,希望同修提出来。

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