同修被绑架后找自己

更新: 2018年10月06日
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【明慧网二零一八年九月二十日】二零一八年大年前,明慧出了一套喜庆的福字,同修们整体协调,从腊月二十七、八开始,连续几天在各小区门栋、大门给人们粘贴福字送福。看到传统、充溢大法福音的吉祥福字遍布城乡大门,真是感到佛光普照,正气归来,喜气洋洋。

然而,大年初二,突然传来一位熟识的同修坐车去外地过年被扣押的消息,刚要放松的心顿时提了起来。得知同修没能与家人团聚,而是被非法关在当地冰冷的看守所严管间里,被限制上厕所,被“码刀鱼”,被强令穿象征罪犯穿的号服,被歧视、被推搡谩骂、被勒令背监规,恼怒、委屈、怨恨的心情一股脑涌上心头。

又听说同修在恶劣的环境下被骗,写了“三书”,心头又冒出压抑的情绪,挥之不去。更为糟糕的是几天后,身边的一位大姐同修坐火车探亲,又被绑架,两天后得知,从她家里抄走很多大法资料,大法资源损失很多。担心、懊悔、怕心又交织一起,脑袋里幻想着,半小时,只要半小时,我就能把她家的东西转移走,可是却没能及时得到消息,没能减少损失。

大姐同修虽然快七十岁了,可每天三件事很抓紧,从迫害严重时期,一直都为同修提供救人的资料,我想不明白这么精進的大姐怎么被绑架了呢?因为我们俩家离的很近,又总在一起,怕心越来越大,以至于不想在家里待,更可笑的是不愿意在家中小屋待,愿意到大屋去,潜意识中,小屋离她家更近或者是警察能看到小屋的灯亮……那些日子别人看到我脸上象被罩上了一层灰。

同修被绑架,自己为什么被带动的不能自制,“苦”的不能自拔,深入挖根、内找,着实感到问题严重,修炼中许多许多根子上的问题没有仔细梳理过,更没有修去。

一、暴露出了是不是修炼人的大问题

被绑架的两位同修一直以来都是工作、家庭都很稳定、顺心,家庭条件很好,诉江前都没有暴露、表面人的空间没有被迫害过的,面对突来的恐吓、威胁、诱骗,正念不足,很消沉。想到节日期间突然遭遇看守所恶劣的环境,手铐、铁窗这些惩治坏人的戒具等等,一股脑的强加于身,她们内心的苦楚,我感同身受。

可这种感受都是人这个肉身被触痛的感受。为什么我对这种痛苦感受的那么强呢?不单单是个同修情的问题,深挖根源,其实根子上是为什么走入修炼的大问题。

我内心还有对人间美好生活的留恋,甚至潜意识中,还有利用大法获得保护,利用大法满足人心,例如全家平安、身体健康,家庭幸福,或比别人强等等人心,使人间生活更美好的想法。而这一切的美好被打破了,就不干了,甚至于生出了背叛大法(违心妥协出去再从新修)也要出去,不想遭罪的邪念。

真的惊出一身冷汗!只想在大法中得到好处,怕吃苦、不想吃苦,不愿吃苦,这哪配是修炼人啊!只想获得的私心,恐怕也是生命往下掉的原因,也是生命回不去的原因。师父早已明示:“望每个炼功人要准备吃大苦,要有迎接大困难的决心和毅力。没有付出就得不到真功。想舒舒服服的不付出,不吃苦就得功,是没有这个道理的。心性不根本改好,带着任何个人执著之心是修不成大觉者的。”[1]

修炼了这么多年,才第一次发觉原来自己还没有真正入门。一手抓着人不放,一手抓着佛不放。做了许多事,可是骨子里都没有达到法要求的标准,没有实修,基点还在人这,那什么也都谈不上了,还自我感觉不错呢。

如果没有这件事的触动向内找,谁说我不是修炼人,我一百个不会服气的。现在真实的看到了自己与同修的差距,与法要求的差距。我必须得真修实修了。

二、天天在“三件事”中,不一定天天在法中

每天三件事都在做,而且是按部就班的,“三件事”占据了生活中绝对的大部份,以为自己还很精進。可是,对照法感到,天天在“三件事”中,不等于天天在法中。

仔细查找:学法,因为读的太熟悉了,不往心里去了,学过一讲、两讲,就认为学法了;四个整点发正念基本没耽误,但时有例行公事的感觉,尤其是午夜的正念经常迷糊了;讲真相是到点就去了(因与同修结伴),可内心没有达到那么纯净,比如,退的多就高兴,在同修中有说的(显示心),少了就有点失落(面子心、攀比心),患得患失,还夹杂着完成“三件事”不被落下,给自己建立威德的私心。这么多不纯净的人心,没重视抓住它们、修去它们。天天在“三件事”中,把“三件事”当作了生活的主要内容,也不过是与常人生活内容不同的“人”啊!那就很容易被邪恶钻空子啊!师父说:“作为常人,怎么不好,邪恶不会理他。因为你要修,邪恶就不叫你修,可是你又不好好修,就是邪恶迫害的对像。”[2]

三、信师信法 抓紧实修

向内找,我感觉到修炼中,时时处处都体现在对一个根本问题上的回答,那就是到底信不信师父,信不信大法。信到什么成度,修炼的境界就到什么成度。比如相信师父是万能的,那什么病业假相、什么邪恶骚扰、什么环境恶劣,什么诡计、诱惑就会如清风拂面根本不起作用。“头掉了身子还在打坐的”[3]是信的境界体现。

那如何做到信师信法、不打折扣呢?

有弟子问师父:“老学员对法的最深的体会就是对法的坚定和对师父的信。我想问,坚定和信到底源自于什么?这个问题困扰了我丈夫很久。怎么才能修成这种对法的无比坚定之心?”[4]

师父:“信哪和不信是人的理念啊,不是我给了你什么,也不是你要通过什么手法能达到一个什么状态。大法弟子都对大法有坚定的信念,对大法弟子来讲是个形容,他们对大法的坚信是从理性上认识到而坚信的,而不是什么因素给人起作用造成的。”[4]“而大法弟子的正信那是神的状态,那是对真理的理悟而造成的,是修好的一面的神的状态,绝不是什么外在因素能起作用的。不是为了坚信而坚信,为了坚定而坚定是做不到的。”“学员都是从法理的认识上升华上来的,才能够变的更精進,才能够对法那么样坚定啊。这不是外在的因素,也不是想什么办法能够达到的。”[4]

“从法理的认识上升华上来”就又回到了学法、同化法上来了。其实,师尊一遍一遍苦口婆心的教导我们学法、学法、学法啊。怎么能修好,师父也早就明示了:“真修大法 唯此为大 同化大法 它年必成”[5]。

珍惜大法洪传这万古机缘,时时问问自己是真修弟子吗?踏下心来在做好师父要求的“三件事”中修心,同化法。

现阶段所悟,不在法上的地方,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《法轮功》〈第三章 修炼心性〉
[2] 李洪志师父著作:《二零零四年纽约国际法会讲法》
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈大曝光〉
[4] 李洪志师父著作:《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
[5] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈得法 〉

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