修去怨恨心的体悟


【明慧网二零一七年八月十九日】最近发生了一些事情,让我对如何去怨恨心有了一些新的体悟,写出来供同修参考。

我所在的公司是物流公司,我负责其中的一个环节,在开班前例会的时候,组长老说我们这个环节没做好,说的是他眼睛看到的货物少时的一部份,没有按他的要求操作。我当时就认为这不是在冤枉人吗?每天都把货物按时分发出去了,这怎么还有问题呢?当然我还是强忍住了,我想到作为一个修炼的人,应该做到忍。但在随后的工作中,那种被冤枉的想法不停的在头脑里翻,压都压不住。我就开始思考原因了。

受点冤枉又算得了什么呢!我真的无所谓,但我静心观察自己的思想,发现不但觉的委屈,还很怨恨组长,怨他冤枉我,我把货物都按时分发出去了,还挑我的毛病,而且我也没有他说的一直都那样操作呀,货物多的时候我确实是按组长的要求做的呀!他怎么就没看见呢?我一下子抓住了怨恨心,我怎么有这么强的怨恨心呢?我又继续深挖。我为什么会怨恨组长呢?我执著利吗?不执著。我执著名吗?也还好呀。但我好象有一种不服气的感觉……我明白了,我认为我的工作思路没有问题,才会认为组长在冤枉我。啊,我很看重自己的想法和工作方法,觉的很好,没问题,能顺利的将货物分发出去,而组长的方法在货物少的时候完全没必要。这不是执著自我吗?

我对照师尊的法,要修成“无私无我,先他后我的正觉”[1],发现我太看重自己的认识,自己的工作方法,自己所在境界的证悟,这都属于自我的范围,执著了,看重了,而不去为他人着想,与他人发生矛盾,或者与他人发生分歧,产生间隔,这些都是要修自己的。怎么修?我想起师尊的一段讲法:“当一个神提出来一个办法的时候,他们不是急于去否定,不是急于去表达自己的、认为自己的办法好,他们是去看另外的神所提出的办法的最后的结果是什么样。路是不同的,每个人的路都是不同的,生命在法中证悟到的理都是不同的,可是结果呢很可能是相同的。所以他们看其结果,他的结果达到的,真的能够达到要达到的,大家就同意,神都是这样想的,而且呢,哪块有不足,还要无条件的默默的给予补充,使它更圆满。他们都是这样处理问题的。”[2]

我问自己,组长的方法和要求最后要达到的结果是什么,和我的方法所达到的结果是不是一样的?我发现是一样的。既然是一样的,为什么就不能按组长的要求去办呢?而非要按我的方法去做吗?没必要吧。我发现完全没有必要执著于自我了,那按组长的要求去做不就没有任何矛盾了吗,还是对他的工作的支持,多好呀。我发现完全没有必要去执著于自我了,对工作没有好处,还让自己心里不舒服,我决定放弃自己的想法和工作方法,去按组长的要求办,心里也舒坦多了。

我发现怨恨心它需要有一个依附点——你执著名,名受到伤害时就会怨恨有损你名誉的人;你执著利,利益受损时就会怨恨让你损利的人;你执著情,亲朋好友对你不好时你的感情没有得到回报,你会怨恨对你不好的亲朋好友;你执著自我,当自己的想法、观点、工作方法及对某些事物的看法与别人不同而发生矛盾时,同样会说别人的不是而心生怨恨。要想去掉怨恨心,就得先把这些执著找出来,修去它,那怨恨心就自然没有了。我若达到“无私无我”的境界,我还会和别人发生矛盾吗?我完全为了别人好的时候,就无怨无恨了。我什么都不求,什么都不执,就没有理由去怨恨了。

我又想了一下,还有谁我在怨恨呢?有,是我的妻子。我对妻子有些不满。妻子对我的母亲不孝顺,把我的母亲逼出我们的家,让母亲和父亲一起住在老房子里。自从妻子做了这件事之后,我对她没有以前好了。说白了就是有怨恨心了。我发现这里面我有两个情受到伤害,一个是母子之情,妻子对我母亲不好,我又是个很孝顺的人,这点我一直忍不了。一个是夫妻之情,我是你丈夫,你这样对我母亲,还当我是你丈夫了吗?说白了还是有求于妻子对我母亲好些。

妻子的所为还伤害了我一个观念——孝敬父母。对我父母不好,我认为就不是个好媳妇,因而心生怨气。找到原因了就好办了:孝敬父母我做好就可以了,何必去强加给妻子呢?别人求的不能管,管也管不了,你能改变人的心吗?她要不想改变谁也没办法,只能劝善,不听就算了,执著也没有用啊。这个强加于妻子的观念我一下子就放弃了,因为不起任何作用的,自然我就不要它了。

求妻子对我好,对我母亲好,这不是有求于情吗?说白了还是私心啊,我真的需要妻子对我好、对我母亲好吗?人各有命啊,一切都是因缘所致,有善缘有恶缘,强求不来的啊。我要成就的是完全为了别人好的生命,这才是我要的,其它没有我要的啊。师父要求弟子达到“无私无我,先他后我”的境界,我真正要的不就是无私无我,无欲无求,清净无为的归真境界吗,我归真足矣,无苦足矣,如意自在足矣。其它的都不是我一定要的东西。无论妻子怎么做,对我有什么影响呢?我不能去孝敬父母吗?一样能,既然结果能达到,还在意妻子怎么做吗?无所谓啊。既然我的结果能达到,我就没有必要去怨恨妻子了。

当我不再怨恨妻子的时候,我突然想到夫妻之恩。我想了一下,妻子对我是有恩的呀,她为我生育后代,养育女儿,对我是有恩的呀,对我有恩我当然要报答呀,怎么报答?那就无条件的对她好吧,不离不弃,关心体贴她,这是我应该做的啊,而与她怎么对我是无关的。我发现只有当达到无执无求,无私无我时,才能生出真正的纯正的善来,你有私有求时,怎会为别人着想,怎会生出善呢,而只会生出不善的东西来。

这是我个人的体悟,不当之处请同修指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉










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