就恶警的敲诈勒索与当地同修切磋


【明慧网二零一七年二月十六日】看了明慧网的报道《绑票敛财——锦州市“610”恶警李嵋珊的生财之道》,很痛心。正如此文所叙述的那样,自二零一二年至今的几年中,我市一些法轮功修炼者,不但遭受了无辜的绑架、劳教、判刑,在经济上更遭受了空前的掠夺,甚至是鲸吞,主要行恶者是锦州市公安局“六一零”头目李嵋珊和白宁(现已离任),二人勒索的钱额总计近三百万。

这种形式的迫害一方面给我市修炼者本人及家庭造成了经济负担,有的债台高筑,一些年老的同修也去打工还债或补偿家庭损失;另一方面,频繁的绑架在本地同修中造成了波动,也使一些常年在外讲真相救人的同修生出了恐惧心,对讲真相救人的事产生了懈怠,严重的影响了对本地众生的救度,也把这些参与迫害的世人推向地狱。

一、截止恶性循环,不给邪恶输注能量

江魔之所以能够发动这场迫害,还不是用钱支撑的?师尊在这方面也开示过我们了。没有钱,谁为恶党卖命呀。

频频发生的绑架勒索,几年来使我市成为全省遭受迫害重灾区之一,参与迫害的警察中饱私囊的同时,还将勒索的巨款的一小部份,雇佣收买社会上不明真相的闲散人员(每年三万),在街上专门巡视、跟踪、绑架讲真相的大法弟子,勒索大法弟子巨款后,再放人;恶人再绑架其他同修,再勒索,形成了恶性循环。得到蝇头小利的不明真相之人在利欲的驱使下干的更来劲儿,获得巨款的本地“六一零”恶警也是越来越肆无忌惮,将同修劫持后,常常是主动给家属留联系电话,巴不得家属早日送钱。当家属找到他们时,这些恶警就开始“卖关子”,吓唬家人说:某某的问题相当严重,得判几年。结果,家人就开始害怕了,为了让亲人回家,要多少钱就给多少。

几年来,对大法弟子经济的掠夺愈演愈烈,勒索的钱额不断飙升,从几年前的每人一万元,上升到目前的四、五、八万,如近日A同修被李嵋珊等人勒索四万;而B同修,被勒索现金五万元,找关系还花掉了三万,一共八万元。B同修是长期被凌河区公安分局恶警黄健等人跟踪、监视的,绑架后,黄健再与李嵋珊等人合谋敲诈勒索(偶尔绑架到李嵋珊还未掌握的同修,黄健则先是自己敲诈,敲诈未遂,再将同修交给李嵋珊)。每当遇有他们认为经济条件好、或工作单位好的同修,他们就开出天价,最高达到十二万。李嵋珊、白宁及其打手(市“六一零”其他恶警和各区专职迫害法轮功的恶警),都对大法弟子家的钱财垂涎三尺。每当绑架到经济条件好的同修时,他们便刨根问底的询问其家庭成员的收入情况,眉飞色舞的问着、算计着,那种恨不得马上窃为己有的贪婪心态溢于言表。在大法弟子家中非法抄家的现场,这些人看见贵重的东西都拿走,一边抄家,一边乐的合不上嘴,因为他们马上就要分赃了。李嵋珊、白宁得大头,他们得小头,绑架的学员是哪个区的,该区的恶警还要多得。恶警分赃时,那个兴奋的表情毫不掩饰,象猎获了入网的“猎物”一样,甚至都等不及了,竟当着同修的面分钱!

这种敲诈勒索与绑票敛财同出一辙,与中共邪党的基因也是一脉相承的,这就象《九评》里描述的一样,邪党的起家就是这样的,绑架富人,勒索大洋,然后才放回家人,得不到钱财或嫌钱财太少就撕票杀人。这是邪恶的流氓本性使然,今天邪党针对大法弟子的迫害亦如此,邪恶的末日疯狂只能说明这个流氓的残暴、狡诈与无耻。如果我们不能认清这些,不但自己遭受迫害,也不能解救被党文化毒害的众生。

被邪恶勒索所造成的后果是相当严重的,助长了邪恶疯狂,给邪恶输注能量,也可能毁了家里不修炼的众生。特别是家里花了钱,还写了保证的同修,那对个人修炼也是重大的损失,那是旧势力毁你的借口。在世风日下、金钱至上的中国大陆,常人最看重的是利益,能有几人不被金钱带动?家里一下子损失好几万,真的不动心的恐怕寥寥无几。其实,所有花钱出来的同修,其家人几乎都对大法、对同修生出了怨恨,可以说都对大法生出了不敬。

二、持续出现经济迫害的原因

师父在讲法中说:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在,可是你们没有那个心,它就没有招。你正念很足,旧势力是没有办法的。”[1]

1.怕心障碍 不敢曝光

更为痛心的是,这些经济迫害案例在网上曝光的却是寥寥无几。主要原因之一是参与迫害的恶人知道自己的行为是违法的,见不得阳光的,生怕这些丑事被举报,所以通常他们是通过家属或是中间人递交现金,释放被关押的同修前,他们先恐吓同修说:“交钱的事不准说,我要是在网上看到你的名字,还给你抓起来。”二是被绑架的同修回家后,仍心存余悸,生怕再被绑架,至今不敢曝光。

2、被迫害同修的思维误区

还有一个认识上的误区,就是有被迫害的同修觉的,如果现在不花钱出来,不写保证,一旦给判刑了,到里面强制转化承受不了,还得写保证,还不如现在写,免得判刑,在外边还可以救人。

师父在讲法中开示我们:“作为大法弟子,你的一切就是大法所构成的,是最正的,只能去纠正一切不正的,怎么能向邪恶低头呢?怎么能去向邪恶保证什么呢?即使不是真心的,也是在向邪恶妥协,这在人中也是不好的行为,神绝对不会干这种事。在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮,等待大法修炼者的同样是圆满。相反,任何一个执著与怕心都不可能使你圆满,然而任何一个怕心本身就是你不能圆满的关,也是你向邪恶方向转化与背叛的因素。”[2]

违心妥协的想法,其实也是党文化的表现,与撒谎骗人没什么两样。师父说:“还一点,这个神呢,他不会象人一样。比如说有的学员被抓進去了,在严刑拷打中承受不了,就写了悔过书。可是呢,他心里想:我这都是骗他们的,出来之后我还炼,我还出去正法,还上天安门。可是这是不行的。因为这种观念在人这儿也都是败坏了以后才形成的,而那些神他不会这样,他没有这样的思想,他认准的路一定会走下去。”[3]

邪恶的迫害手段有多种,绑架关押、造成严重病业甚至离世、家庭魔难、经济困顿长时间打工、混同于常人或邪悟等等,目地都是为了毁掉修炼者。现实中我们看到,花钱出了牢笼后,却“身患重疾”离世了;怕心下走入宗教的;还有家人掏了钱、本人写了保证,还照样“走程序”被判刑的。任何一颗人心都逃不过另外空间旧势力的眼睛。只有从法中真正的提高上来,走出这种思维的误区,做大法弟子应该做的才是唯一的选择。在走向神的路上没有捷径。

当我们不同程度的承认了迫害,不仅给自己的正法修炼之路带来损失;没有达到正法时期大法弟子的标准,从另一个角度讲,也变相的加重了坚定同修的魔难。更为严重的是,会给不明真相的众生带来迷惑;也使得利欲熏心的恶人行恶没有截窒,最终毁了众生。

3、迫害的根本因素不在表面

那么,是什么原因带来本地如此大的经济迫害呢?个人认为,一是在人类的空间里,邪党统治下的中国大陆,公检法已腐败透顶,习惯了假公济私,“雁过拔毛”。对法轮功,他们根本不用理智良知去分析善恶、是非,一旦被绑架的法轮功学员的家属“上钩”找到他们,他们就自鸣得意,狮子大开口;而家里不修炼的常人也都在邪党“一切向钱看”的社会里生存多年,遇事习惯了用钱“摆平”,用钱“通融”,在中共全面走向腐败的社会,“有钱能使鬼推磨”,已经成为常人解决问题的“潜规则”。这也显露出我们平时对家人讲真相不到位,没有讲清、讲透真相,没有帮助家人彻底认清邪党的贪婪本性。

二是被绑架的同修面对邪恶的突然迫害,失去了正念。怕心、求安逸心、想出来的心,不想吃苦的心、亲情等都出来了,甚至希望家人花钱“捞她/他”。这些根子上的执着,另外空间的邪恶生命看的一清二楚,它们就操控参与迫害的恶人一门心思的想从修炼者身上榨取油水;同时操控家里亲人千方百计地找途径与恶警疏通。这是邪恶实施经济迫害的根本原因,也是主要原因。

师尊在讲法中早就告诫我们:“人对神能做什么?如果没有外来因素,人对神敢做什么?人类社会的表现只是高层生命的操控造成的。”[4]

所以迫害的根本因素不在表面。如果我们能够在迫害面前不生出怕心,及时向内找,了断对世间的执着,另外空间操纵众生对大法犯罪的邪恶就会自灭。虽然近几年我市对大法弟子的经济迫害如此严重,但也有同修正念正行闯了出来。那是了却了人心,师父就为我们做主了,邪恶就不配迫害。世间的表现,我们从法中知道,那是与高层空间对应的,如果我们认清了自身执着,修去人心,邪恶也就无空可钻,迫害就会结束。

大法弟子是众生得救的唯一希望,在正法中体现出正法修炼者的觉者风貌,那才是众生的希望,那才是救人的根本。师父说:“大法弟子今天所做的一切非常重要,走正的路也可能是将来生命参照的,同时,在人类社会也给人类未来的生存方式奠定了基础。”[5] 大家想想,“用钱摆平”、“贿赂邪恶”这种做法能摆到新宇宙里吗?这种肮脏的金钱交易在道德高尚的人类社会里都是不齿的,神佛能这样做吗?这是足金吗?如果我们心里有认可被勒索念头,立刻就会招来邪恶的敲诈勒索。

师父说:“那么作为学员来讲,在这场魔难中能够做到不承认旧势力安排的你就能走过来。那些没做好的,实质上你不是在承认旧势力的安排吗?承认了你不就好象是它们一伙的吗?迫害中由于你做的不好,也给学员内部造成了不稳定与迫害的加剧,你不也在推波助流、帮助邪恶吗?否定它们,全盘否定旧势力的一切!”[6]

如果本地同修都能从法上认识上来,在法中归正自己的一思一念,邪恶便无空可钻,所有迫害,包括经济迫害也就自然解体了。

这里面还有旧势力企图淘汰学员的因素。正法修炼已经这么多年,有同修到现在对大法和正法还停留在很浅的认识上,甚至还不会向内找,不知道怎么修;有的有很强的人心,向往着人间的美好生活;有的缺少坚定的信念,东摇西摆,一有压力或迫害,就向邪恶举手投降(写保证)。所以邪恶要淘汰它们认为修的不好的学员,也包括犯过大错的学员。

4、认清邪恶对整体的考验

邪恶的经济迫害如此猖狂,而且得以延续多年,还有一个原因,就是面对迫害,未被绑架的同修都是怎么动的念,这也很关键。近年来,每当有同修被绑架时,就有周围的同修希望其家人是否能通过找关系,花点儿钱让她/他出来,认为这样还能多做些大法的事。而且持有这样观念的同修还不是少数。这不是主动求“经济迫害”吗?一旦有绑架的同修正念正行闯出来了,有的同修还不相信,说什么“我才不信她没交钱呢!”好象不花钱都不能出来了,不花钱都不正常了,谁要没花钱出来就有问题了。想一想,这是多大的漏啊!这个场能不黑乎乎的吗?

邪恶绑架同修,勒索钱财,那不止是被迫害同修要过的关,那是对我们整体的考验,另外空间的邪恶也在虎视眈眈的看着我们的一思一念。如果我们不用正念看问题,整体正念的场不强,就会形成邪恶更大范围绑架勒索的隐患。

三、修炼人该怎么做

师父说:“揭露恶警坏人,在社会上公布其人的恶行,此做法对于那些没有理性的恶人起到了极大的震慑作用,同时也是在对当地讲清真相中引起民众对邪恶迫害最直接的揭露与认识,同时也是救度被谎言毒害、欺骗的民众的一种好办法。希望大陆全体大法弟子与新学员都来做好此事。”[7]“目前它们迫害学员与大法,所有采用的行为都是极其邪恶的、见不得人的、怕曝光的。一定要将它们的邪恶叫世人知道,也是在救度世人,除尽邪恶的同时圆满自己、强大法在世间的体现”[8] 。

邪党流氓集团对法轮功的迫害包括三个方面:名誉上搞臭,肉体上消灭,经济上截断。我们在向众生讲清真相,是在解体邪党的谎言,是在否定旧势力毁灭众生的安排,是在全盘否定邪党的“名誉上搞臭”;我们抵制邪恶的绑架、关押,揭露迫害,以及营救同修是在全盘否定邪恶的“肉体上消灭”;可是如果我们顺从了邪恶经济迫害,或者是心里默认了经济迫害,那不就是没有全盘否定旧势力吗?不就是给旧势力的迫害留下了空间、借口吗?邪恶从三个方面迫害我们,我们只否定了两个方面,留下、认可了经济迫害,不但没有完全否定旧势力,还给旧势力输送了能量,给了它们经济上的支撑,使那些贪得无厌的恶警得寸進尺。那这场迫害何时能结束?

这场迫害是师父不承认的,师父是连旧势力本身的存在都不承认的,邪恶不应该存在,我们的正法修炼与邪恶毫无关系,邪恶不配在正法中起任何作用,即使学员有漏,邪恶也不配考验。那我们在心中这样默认被勒索,甚至求“勒索”,那与师父在正法中的要求相差多远啊,简直就是背道而驰。我们就这样给邪恶输送能量,甚至倾家荡产地“供给”邪恶,就在助长邪恶的贪欲从而加重它们对修炼人的迫害。难道我们希望邪恶的迫害永远持续下去吗?那么我们是在救众生,还是在毁众生呢?勒索我们的公检法人员不也是要救度的众生吗?我们默认了他们的敲诈勒索,这不是在帮他们,而是在害他们,是在毁他们,也是在毁众生。

作为修炼人,掺杂的人心与执着,都会被另外空间的邪恶因素钻空子,招致迫害。我市邪恶之徒纵然被邪恶因素操控,具足邪党本性的残暴、狡诈、贪婪、无耻。但如果我们达到了人心无存,放下了生死,想到自己是宇宙大法造就的生命,对宇宙真理的捍卫可以不惜舍命,做到金刚不破,坚如磐石,邪恶会被瞬间解体,这边的恶人会停止作恶。还有正念的生命会从大法弟子的正念正行中,看到希望与光明,对大法与大法弟子心生敬重。

想想在邪恶迫害之初,我市有许多大法弟子都能正念正行,出生入死的证实法,放下了生死。还有多位对大法坚定的同修,虽几入魔窟,冤狱多年,酷刑加身,但始终矢志不渝,令邪恶胆寒。才十几年过去,有些同修修炼的意志就松懈了,大家知道基督教被迫害三百多年,一个大法修炼者还不如一个其他法门的修炼人吗?

还有同修盼望迫害早日结束,有种度日如年的感觉。师父还说:“其实大家想一想,过去的修炼人要耗尽一生才能走完的路中都不敢怠慢一刻,而要成就大法所度生命之果位的大法弟子修炼中又有最方便的修炼法门,在这种证实法修炼最伟大的荣耀瞬间即逝的暂短修炼时间内怎么能不更精進呢?”[9]

我市是师尊亲临讲法的五十多个城市之一,这是锦州大法弟子的荣幸,也是锦州众生的荣幸。当年师尊亲临我市传法后,又两次莅临我市看望学员的修炼情况,其中浸透着师尊的多少期盼与慈悲?我们做不好真的是辜负了师尊的厚望啊!

想想我们当初得法时无病一身轻的感激,常人中还有知恩图报、义薄云天的美德,何况高于人类空间的大法修炼呢?而修炼不是大帮哄,也不是三分钟热血,得自己踏踏实实的修自己,真正达到修炼人的标准。

真心希望本地同修能够认真学法,找回修炼如初的状态,相互包容,消除间隔,整体配合,协调一致,全方位揭露邪恶的经济勒索,解体方方面面的干扰迫害,共同开创本地证实法的环境。只有这样才不枉随师下走来到三界,才能真正兑现自己正法时期大法弟子的神圣誓约。

注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作:《精進要旨二》〈大法坚不可摧〉
[3] 李洪志师父著作:《导航》〈北美大湖区法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨三》〈正法中要正念、不要人心〉
[5] 李洪志师父著作:《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉
[6] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[7] 李洪志师父著作:《精進要旨三》〈对学员文章评语〉
[8] 李洪志师父著作:《精進要旨二》〈理性〉
[9] 李洪志师父著作:《精進要旨三》〈越最后越精進〉










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