洞悉执迷 了结恩怨


【明慧网二零一六年四月二十四日】师父说:“执著于亲情,必为其所累、所缠、所魔,抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔已晚也。”[1]

因一些大法弟子长年执著于亲情而不能真修自己那颗心,结果旧势力把其家人拖走,以此扼制不真修的学员和淘汰常人,越到最后接近结账的时候,这种事件越多。一位老年同修,状态不太好,儿子去世,她又沉浸在丧子之痛里,暮年丧子,哀痛可想而知。嘴里翻来覆去的念叨着她的儿子如何对她好,如何孝顺、如何懂事听话,如何如何,前途远大,却英年早逝。还有一老年同修,一双儿女,都是四十多岁,可是一个月之内儿女车祸相继去世,令人痛惜。是不是正因为老年同修放不下对晚辈亲情,看不透因缘关系,才让旧势力钻了空子,对自己的家人下了黑手呢?

有一个佛教修炼故事,说舍卫国有一个信奉婆罗门教的人,虽然富裕,但吝啬贪心,每当吃饭的时候,就紧闭门户。有一天,这个人杀鸡作食,夫妇同吃,中间坐着一个小孩子,他们多次夹肉,送進小孩子口中。佛陀知道这个人,就变成一位沙门,出现在婆罗门人的面前。婆罗门人看见后,大怒说:“你这个无耻的出家人,怎么走到我这里来了?”沙门说:“您才愚痴啊,杀父娶母,供养冤家,怎么还说出家人无耻呢?”婆罗门人听后,很感惶惑,问其中的原由,沙门说:“桌子上摆的鸡,它是您前世的父亲,因为吝啬贪心的缘故,堕落到鸡里面去;这个小孩,以前是一个罗刹,在前生前世中,您常被他杀害,因为前业未尽,所以现在又来投生,为的是到将来再杀害您;您的妻子,是您前世的母亲,因为恩爱深厚,今生就来作您的妻子。这种轮回,俗人不知,只有出家人能够清清楚楚地看出来。”佛陀于是现出威神之力,使他看到自己的前世。婆罗门人看后,大吃一惊,立刻醒悟,表示愿意忏悔受戒。佛陀于是为他说法,接纳他進入佛门。他后来获得须陀洹果。还有,都提的父亲,投生在他的儿子家作狗,偷吃盘中的食物。旃檀的父亲,投生在儿子家门口作乞丐,被守门人打断了一条手臂。等等等等。

在我们千百年的轮回转世中,夫妻、父母、儿女,都是业力果报所致,对谁都是善意的,符合道义的,这才是做人的正理,但如果执著于亲情,钻進去不想拔出来,可能落得害人害己的结果,人世间竹篮打水一场空不说,毁约的后果在等着自己!

有些同修因没有真修实修,自己和众生也将万劫不复,自己代表宇宙天体的一切都将不复存在,圆满前的考试早已开始,宇宙正法是有期限的,慈悲的师父一等再等,就等那些弟子快点清醒,要知道大限一到,师尊挥手之间就解决的事,那时修哪就算哪了。可是不争气的大法弟子还有很多,对大限之后自己的结局麻木不仁。

有很多渐悟同修看见有很多大法弟子“七二零”之前就达到了很高层次,可是最近一看,因为安逸和放松自己以及各种人心,致使许多大法弟子又掉到人类这个粪坑里,心性掉下来了却还是抓着人世间肮脏的东西不放,自己天国世界的家人哭的死去活来,而他们人这一面却是执迷不悟。师父真是急啊!可是怎么办哪?师父再着急,也不可能在你面前神通大显,直接告诉你怎么做吧?都得借助同修或者常人的嘴点醒你,修炼得靠自己悟到做好提高才行啊!以前没做好的,赶紧迎头赶上才对,继续放任自己的就是自毁。

同修在《浅谈亲情的不同层面》中说:“我们内心深处渴望家庭的温馨,丈夫的体贴照顾,儿女孝顺。这是人的生活状态,虽然不是有意的在想,但内心深处还是保留着这些人的东西不放。如果我们能跳出来,就会看到今世的亲人,都是戏台上的一个角色,走马灯式的在我们身边表演着,我们如果入戏,就会为他们而痴狂,如果我们把自己当作旁观者,就不会被带动的魂不守舍。”

古往今来历史上多少恩怨往事。我们与众生结过不同的緣,在最后这一世都要了结,同回天庭。我们只有在有限的时间内勇猛精進,真修实修,方能守信践约,不辱使命,不负师恩!

注:
[1] 李洪志师父经文:《精進要旨》〈修者忌〉










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