修炼是为了自己圆满吗?

向内看自己


【明慧网二零一五年十月二十一日】一次,同修问我:假如修炼没有圆满这件事,你能坚持到今天吗?这一问,我愣了半天,无语。

我不得不对同修的发问反思自己。是啊,修炼如果没有圆满这事,特别是今天还有邪党迫害十几年,我真的不会坚持到今天的。我们修炼的目地是什么呢?

师父说:“修炼的最终目地就是得道、圆满。”[1]否则,我们修炼还能为了什么呢?总不能连个目地都没有吧,为了圆满而修炼这没有错。可是同修为什么给我提出这样的问题?肯定不是偶然的,我继续反思自己,是我执著圆满了吗?自己在多年前就找到了自己的根本执著——执著圆满,还写了一篇交流稿,那么找到了就等于去掉了吗?看来还有,也许在当时的层次中去掉了,再往高修又有了,还真的仔细向内看一看自己了。

作为正法时期大法弟子,助师正法、救度众生是我们的使命和责任,那时做救度众生的事有热情,虽有怕心,但还是比较主动去做,或者配合去做。而现在为什么就没有那么高的热情和劲头了呢?那时的动力是为了救度众生吗?也不完全是,内心深处还是隐藏着为自己圆满,反正师父说了:“做好大法弟子的三件事啊,一切都在其中”[2]。所以那时做的风风火火。现在为什么就没有热情了呢?觉的圆满不成问题,自我感觉这些年也没少做了,也够本了,也身心疲惫了,可是不做还怕落下,于是只好按部就班的做点,或者很不情愿的做点,或者选择自己愿意干的事做,不愿干的就不愿配合,方方面面就懈怠了一些。

那么,以圆满作为自己修炼的动力,根子在那里,不用挖就知道是一个私字。师父让我们修成无私无我先他后我的正觉,才能成为新宇宙的生命。可是自己是旧宇宙中产生的生命,其属性是为私的,所以考虑问题往往先为自己着想,或者表面上为他,背后夹杂着为己的成份,而未来新宇宙的生命是为公的、为他的,这是修炼中必须修出来的境界。

光说自己的慈悲心不够,做事总有为私的心夹杂在里面,基点不正,心态不纯,哪有慈悲心哪?师父是说过:“个人圆满是第一位的,你圆满不了那什么也谈不上。”[3]因为我们不圆满,我们的众生没去处,一切等于零。但是,一个佛、大觉者可以为众生舍弃一切,而自己做什么事都要考虑考虑自己,这能达到新宇宙的生命的标准吗?过去的修炼是为了自己圆满,進到山里或者寺院,通过吃苦修炼,达到标准者得道圆满。而我们今天是宇宙在正法,我们要助师救度众生,使命和责任重大,当然标准要求更高,在做好三件事中修好自己,基点是为他的、为众生的,做出的事才神圣,效果好。

同修的一问,使我看到了自己修炼中的漏洞,平时还总觉得自己修的还可以,可是做事中私心都没修去。只有实修自己这颗心,才能达到法对我们要求的标准,否则做事再多,也是有漏。我们的修炼是直指人心的,心性上去了,才能更好的完成助师救人的使命和责任,不辜负师尊的慈悲苦度。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》










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