修炼人得能吃苦


【明慧网二零一四年十二月十九日】同修之间交流了很多,关于为什么不能达到修炼如初的状态,自己也苦心的找啊找啊,很努力的好象找到了原因,能坚持几天,又不行了,就是感觉自己精神不起来,甚至自己都觉得以前怎么走过来的呢?不可思议。如果让我再从头走一遍我可做不来,给我多高层次,我都做不来。

自从看了明慧网登的《渐悟状态中看到的长期病业(十二)》第18节中讲的:有的人没有理解吃苦的内涵,吃苦的境界。我第一次看的时候,根本没当回事,也没有往心里去。

有一天觉的没事,又拿过来看,一眼就看到吃苦是有内涵的,是一种境界的体现,好象有点恍然大悟,原来吃苦还有内涵,还是一种境界的体现?那都体现在哪里呢?我就仔细琢磨好象一下开了窍一样,明白了吃苦不单单体现一方面或几个方面,简直是包罗万象。

人活着方方面面都在吃苦,体现在家庭中、单位中、生活中的各个方面,各个环境中,包括吃穿住行,凡是造成你不舒服的人和事都是苦。吃苦能力差还会造成怕心重,如:怕冷、怕疼、怕累、怕麻烦、怕脏等等。有的人怕屋子乱、怕脏,看到屋子乱脏,就受不了,就想发火,想发火就是在这件事上承受力到了极点,不想吃这苦,心里不舒服,就是苦嘛,一苦就想发火,没有吃苦能力,受不了,就不想吃苦了。吃穿住行都会体现吃苦,吃穿住行都要好一点,才觉的好一点,心里才舒服一点,人都是这样追求着生活,向往着美好的生活。

对修炼人来说,常人中的每一件事,每一个环境,每一个念头,都会把你拉入常人境界中而不自知。他是不自觉的,不易察觉的,认为就是这样的,人之常情,在常人中就是这样,就应该为生活创造条件。

修炼人不是的,应该放弃这些心。为什么迫害初期我们时时会感到升华的很快,精神十足,因为我们那时什么都放的下,连生死都放下了,什么生活、家庭、工作,脑子里没有这些概念。在漫长的救人的过程中,我们把人的东西名利情又捡回来了,认为修炼人也得生活,在不觉中追寻着美好的生活条件,不觉中慢慢的滑向了常人的境界中。认为这是对的,因为人都这样活着,奋斗着,争来的。都是想安逸一点,过的好一点。人太安逸了,会毁了人,没有吃苦的能力,人的能力、耐力、意志力就差,甚至什么都做不来,也不能做成大事。

因为人总是不会一帆风顺的,一碰到困难,打击,就退缩了,受不了。所有“转化”的人都是怕字造成的,因为没有综合的吃苦能力,怕吃苦、怕疼、怕酷刑迫害。

再说一点儿,如果一个人要成家,他想找一个满意的、如意的人组成家庭,越挑剔,私心越大,总想从对方那得到满足,满足私欲。如果没有满足或不满意,会痛苦一生,如果不满意对方的长相,也会痛苦,也在吃苦。现代人提倡结婚、离婚、自由恋爱,这是人破坏了神给人安排的消业的机会,消业的环境。传统的婚姻是随缘的,定下的婚姻不能更改,反正人活着就是在造业,就是在苦中泡着。

我明白了吃苦的一些内涵,找到了掉下来的原因。我又上来了,没有了从前的消极、无奈、麻木,又恢复了精神,恢复了自身的能力,这种能力是取之不竭的,有使不完的劲。觉的自己又高大了,这可能是修炼人应有的状态,应有的能力吧。

修炼人得能吃苦。师父讲过:“大法无边,全凭你那颗心去修,看你能修多高,全靠你的忍耐力和吃苦能力。”[1]修炼人或常人都应该培养自己吃苦的能力,我现在真正能理解溺爱孩子就是毁孩子。其实人追求幸福的时候就已经是在造业了,就是在消减自身的能力。

写的非常局限,不足的地方,请同修指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》










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