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救人者的艰难

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【明慧网二零一四年一月四日】在孟子看来,人与动物的差别并不大“人之所以异于禽兽者几希”,关键在于人是有恻隐之心、有羞恶之心的。而仁义、友爱、善良、担当,也正是人性的光辉。守望相助、救死扶伤,源于人性中的至诚至善的本性,推己及人的悲悯,以及扶危救困的道义担当。

但是在今天的中国,在眼见危险时,在帮与不帮、救与不救之间,很多人开始犹豫不决,不得不权衡思量,有的彷徨退却,有的漠然回避,有的转身离去,这是为什么呢?因为救人的成本太大了,本来好心好意的善举,事后可能面临着一系列纠缠不休的问题。

一九九八年安绍华路遇被歹徒打伤的王滨杰,立即把他送到市第一人民医院救治。王滨杰因伤势严重变成了植物人,他的家人把好心救人的安绍华误认为打人凶手,将他告上法庭,被公安机关调查近五年。二零零二年,王滨杰苏醒后才还安绍华以清白。

二零零六年十一月二十日,一位老太在南京市水西门广场一公交站台等车,人来人往中老太被撞倒在地,彭宇赶忙去搀扶,又送往医院。接下来,老太及家属一口咬定彭宇是肇事者,告到法庭要求索赔十三万多元。

临危相助、扶老携幼本是中华民族的美德,但是在今天的中国要面对的是什么呢?以上的事例告诉我们,可能有被救者本人的自私,有家属的抱怨刁难,有公安机关的反复调查,有法院判决的高额赔偿,还有社会上的怀疑眼光。如果救一个人要面临着被诬陷的精神压力,面临着被敲诈勒索的物质压力,以及被世人嘲笑的道德压力的时候,我们还要不要与人为善、助人为乐呢?

法国作家雨果说“如果人间没有爱,太阳也会熄灭”,也就是说,在这个世界上,有爱才会有温暖、有互助、有快乐。如果没有爱,世界就是黑暗的、冷漠的、苦涩的。宇宙是一体,辅车相依、唇亡齿寒,人生活在世界不是孤立存在的,而是互相依托的。如果没有热忱关爱、没有鼎力相助、没有临危施救,那么这个社会就是没有温暖、没有正义、没有光明的社会。

心有仁慈悲悯的人,预见到别人可能面临灾难,必定是毫不犹豫伸出援手。

自从中共一九九九年迫害法轮功群体以来,中共利用整部国家机器诋毁诬陷法轮佛法,采用了集古今中外大全的邪恶手段迫害修炼者。在中共铺天盖地的诽谤下,很多不明真相的中国人相信了中共一言堂的宣传,仇恨、谩骂法轮佛法,继而还参与了诋毁佛法、迫害修炼人的行动。其实,这已经使自己处于看不见的危险之中了。历史上的三武一宗虽贵为九五之尊,但都因为诋毁佛法、残害修炼人,而在毁佛几年之后就短命暴死,而且家亡国破。这不是耸人听闻之言,而是活生生的事实。也是历史留给今天的教训。

看到民众被中共的谎言推到了危险的边缘,以“真、善、忍”为修炼准则的法轮功修炼者选择了一条最危险、但却能帮助他人的道路:帮助民众了解法轮功被迫害的真相,从而能得到救度。

佛法是慈悲的,同样也是威严的。法轮功修炼者知道有人做出伤天害理之举,是因为被中共谎言迷惑,不明真相而为。中共颠倒是非,涂黑正义,抹杀良善,让人仇视佛法、蔑视修炼人,把中国人推到了迫害佛法的罪恶之中。法轮功修炼者在自身受到严重迫害的情况下,踏上了漫长而艰难的澄清事实、讲清法轮功真相之旅。

在这个世界上,有舍己为人的,就有自私为己的;有仗义救人的,就有图财诬陷的。有人怀疑法轮功修炼者讲真相是为了一己私利;有人诬陷他们传播封建迷信;还有人举报他们反党。其实,每个人都向往幸福美满的生活,为了自己的安全,法轮功修炼人可以躲在家里;为了自己的利益,他们可以不制作真相资料;为了自己不受苦,他们可以对别人的危险视而不见。

然而,漫漫真相路,拳拳赤子心。面对迫害,法轮功修炼者没有选择自私求全。当他们向世人讲清真相时,面临中共特务监视、世人的告发,以及人们的误解和谩骂。当他们被中共抓捕后,遭受的是捆绑、毒打、酷刑等折磨,还有抄家、没收财物、开除工作等压力。

一个内心缺少真理信仰的人,是没有勇气在中共的淫威下澄清事实的;一个缺乏道义的人,是不可能担当起帮助他人的重任的;一个缺失仁爱的人,是不会舍生忘死的坚持的。法轮大法教人向善,在大法的感召下,法轮功学员的慈悲心与日俱增,他们认识到,讲真相救人是善举、是义举、更是壮举。怀着对“救人于危难之中”的责任感和慈悲善念,法轮功学员选择了面对困难、不倦救人。

看看救人者的艰难,想想我们自己,我们每个人都有需要归正的思想和改正的观念,在今天的社会里,让我们停下来思考一下,找回自己的那颗不曾被污染、没有被利诱而歪曲的赤子之心。如果每个人都能意识到朴实无华的善是人最珍贵的财富,如果每个人都相信舍己为人是与生俱来的美德,如果每个人都能在别人行善时伸出援手,那么救人者就不会再艰难,世风也不会日下了,社会也就正本清源了。

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