还有一种情况，当我们读到同修写的体会时，有时会有这样的感觉，别人都比我强，我为什么没有这样深的理解，没有悟到这么高的法理，没有做得这么好，心性没有这么高。由于过度的自责也导致自卑心理，总觉得自己不如别人，是不可度之人。
在平时的个人修炼中也常常出现自卑心，认为自己的一言一行很多地方不符合大法的要求，不符合炼功人的心性标准，甚至在某些细小的事情也长期跟自己过不去，有常人心反映出来不是理智地排斥、反对，而是产生自卑情绪：认为修炼大法了怎么还这样？打坐中静不下来，发正念时思想不集中，就觉得头脑中有愧对师父、愧对大法，有时甚至有放弃修炼的念头产生。其实这些都不是真正自我的真念，可能是思想业力，也可能是直接的外来干扰，也可能是混合物。
还有有的同修因为家庭经济条件差、文化程度低也存在自卑心理，与同修相处时格格不入，觉得低人一等，交流时有意贬低自己认为自己的根基不好、不能修那么高。其实这是当事人学法不深的体现、对大法缺乏正信的体现。
自卑心理对修炼产生的负面作用是很大的，人为地抑制了神的一面，使自己不能正确对待自己。师父在法中告诉我们每个人的情况都是不同的，决定了每个人所走的路不同，我们都是被师父同时从地狱捞起，只要时时按照大法去修炼，做好三件事，有什么我不行你不行呢？这不是常人心的反映吗？不是对师父和大法缺乏正信造成的吗？同时可能还强烈反映了一个“私”字。
正法时期的大法弟子的心胸能装天下众生，要证实宇宙的法，历史赋予的使命与责任是伟大而严肃的，无论看问题还是做事都应该站在大法的基点上而不是常人的基点上，站在正法修炼的基点上而不是个人修炼的基点上，心思用在证实大法上、救度世人上。如果我们陷于人的状态去认识大法、理解修炼，不能自拔，邪恶就会钻空子，让你走不出人的认识，在自我的小圈里兜圈。当然修炼人能看到自身的不足与过失是一种向内找的体现，有利于提高与精进，但不是为了给自己下结论和局限自己的，不能执著。
做好师父要求我们做好的三件事：学法、炼功；发正念；讲清真相，其它的事情都不要去执著，你该有的东西就会有。最后以师父的话与同修同勉：“放下执著轻舟快 人心凡重难过洋”（《心自明》）；“修得执著无一漏，苦去甘来是真福。”（《洪吟-迷中修》）