法轮功弟子的「舍身取义」与社会公义

更新: 2016年08月05日
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【明慧网一九九九年十一月三日】 有位“法轮功修炼者”在某公共论坛上了个帖子,说:「……千里万里赶赴北京求难,害人害己害法。冒大不韪跟大家说句心里话,如果是我,我也抓。几十万人前赴后继,引颈以待,以〖护法〗自居,岂是正法所为?」等等。

我已读罢此贴全文。其中的事情,在常人看来似乎触及到社会政治问题,也有的人据此攻击法轮大法「口不对心」,搞起政治来了。然而,社会公义的诉求不等于肮脏的政治。

从积极的一面来看:前赴后继的人不是求魔难。带着求度过魔难来消业的心,是走不出来的;走出来了,也得让它去掉。再者,「舍身取义」是为大法作证,不是个人的魔难这么简单,人身的意义可不只是自己修成「佛体」这么简单。也该是去掉最后的「私」字的时候了,现在是个机会。我甚至想:这也是在圆融人这一层次的法呢!修炼人的「人的这一面」在人类社会实在应该克践正义。它是在诬蔑,在诋毁,咱们说个清楚总是应该的吧。我看不出有什么错。真正在维护大法就不是以「护法」来掩盖执著心;在正当的行为里有人心存在也没有什么希奇的,修炼可不是拿着个显微镜到处去找执著心,直至自我束缚。「堂堂正正」真够咱们好好悟的。

一个国家的政治道德彻底腐败了,我们在常人社会中,躲避是不行的。那些事情早晚都要发生的。为什么大法传了那么多年,那么多人在得法修炼,几乎都是无声无息的,突然间一个「政客院士」就有本事给大家改变了修炼的道路了?按照常人的法律去请个愿都不行?连带常人这一层次的法都可以被随便地破坏?集体炼功、集体学法都不行了,师父给规定的修炼方式能够被坏人这样破坏吗?修炼的人都偷偷地炼,都躲起来了,都维护起「常人的社会状态」了——那是一种什么状态呀?还不如进深山老林「清」修呢!一有压力就否认真诚相信的真理,就「妥协」,那真的是躲避魔难了!关起门来等待「正法」,借助大法的力量来「等」出一个圆满?——修炼可不是搭「顺风车」噢!

有的人埋怨说:如果当初咱们一直都低调,它说啥、干啥,什么都「忍」了它,咱们都不管它,就不会有今天这个结局了。这样看来,似乎弟子的正当行为要对这个「结局」负责任了。修炼人的道路是谁给安排的?邪恶力量以磨难的形式来临,不是修炼人能阻挡得了的,该来的,一定要来。这么大的事情,我绝不相信会有大规模出偏差的可能。大规模出偏差那是个什么问题呀?人的能力——包括修炼人的能力左右不了正法的进程,我们是顺应大法。天象在变化,人却不动?我谨慎地寻思:大法的伟大多多少少要体现在修炼弟子的行为上;虽然我们无求于常人社会,但大法的威德终将昭显,「荡尽一切污垢」,我们就只有袖手旁观的份儿?当然,谁也不能带着抗争的心去做任何事情,哪怕是最神圣的事情。正当的事情是可以做的,只要不是太有为就行。修炼的人对有为与无为的理解分别也很大,其中有的人多多少少受了宗教修炼影响了,内心深处愿意「六根清静」地修。

我接触过几个基督徒(不是国内的),他们不赞成面对邪恶势力时哑忍偷安,甚至还羡慕法轮功竟然有这么多人毅然走出来,争取自己合法的修炼权利和修炼环境,促成社会公义的实现。

浩然正气,天地长存!

澳门学员
1999年11月3日

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